Danh Ngon

[Can Tho]

Danh ngôn chung

Nguyễn Vũ Ngân Hà



Tình yêu mù lòa nên rất cần rờ mó
Proverbe Brésilien



Tình yêu mù lòa nhưng hôn nhân trả lại cho ánh sáng
Proverbe Allemand



Có ba loại đàn ông không hiểu gì hết về đàn bà: những thanh niên trẻ, những người già và những người ở giữa hai loại người đó
Proverbe Irlandais



Tim càng nhỏ, lưỡi càng dài
Proverbe Italien



Người khéo ngoại giao là người đàn ông luôn nhớ ngày sinh nhật của đàn bà, nhưng không bao giờ nhớ tuổi của người đó
Proverbe Américain



Gà trên cao làm dơ gà dưới thấp
Proverbe Brésilien



Chó không đuôi không diễn tả được sự vui mừng
Proverbe Albanais



Ai có voi phải có cửa rộng lớn
Proverbe Afghans



Người giàu giết thời gian và thời gian giết kẻ nghèo
Proverbe Irlandais



Người giàu có nhiều tiền hơn nhưng kẻ nghèo có nhiều con hơn

Luật pháp phục vụ người giàu và phạt người nghèo
Proverbe Américain



Lúc đầu đàn bà ở trong vòng tay ta, một ngày kia ở trên cánh tay và sắp sửa ngồi trên lưng
Sacha Guitry



Tình yêu giống như món xúp, những muỗng đầu thì quá nóng, những muỗng cuối lại quá lạnh
Jeanne Moreau



Sự nổi danh mang lại cho tôi rất nhiều. Những người đàn bà nói không với tôi thì quá đẹp so với trước đây
Woody Allen



Một giờ ngồi cạnh một người đàn bà đẹp như dài một phút . Một phút ngồi cạnh một lò lửa nóng bỏng như lâu bằng 1 giờ. Ðó là sự tương đối
Albert Einstein



Hôn nhân là án tù chung thân mà có thể được hoãn lại nhờ hạnh kiểm xấu
Oscar Wilde



Hôn nhân là thời kỳ ngơi nghỉ giữa hai đam mê
Elisabeth Taylor



Hôn nhân không phải là xổ số . Xổ số có những người trúng số.
George Bernard Shaw



Ly dị là căn bệnh gây ra bởi hôn nhân
Elisabeth Taylor



Ðàn ông lập gia đình vì mỏi mệt, đàn bà vì tò mò, cả hai đều thất vọng.
Oscar Wilde



Ðàn bà sống lâu hơn đàn ông. Nhất là khi họ góa chồng.
Georges Clémenceau



Những cuộc tình như nấm, khi ta khám phá chúng bị nhiễm độc thì đã trễ
Tristan Bernard



Ðàn ông yêu chiều sâu của đàn bà, nhưng là chiều sâu của cái cổ áo hở
Mae West



Ðàn bà chia của ta những lạc thú, bắt ta chịu gấp đôi sự ray rứt và hao tổn cho ta gấp ba lần
Oscar Wilde



Sự quen biết là một người ta quen vừa đủ để mượn tiền nhưng chưa đủ để ta cho mượn
Ambrose Bierce



Trời thương kẻ nghèo, nếu không thì đã không tạo ra nhiều như vậy
Abraham Lincoln



Càng nhìn truyền hình, càng ít nhìn nhau
Albert Brie



Phần thứ nhất của cuộc đời ta bị bỏ phí là do cha mẹ ta, phần thứ hai là do con ta
Clarence Darrow



Con cái là nỗi lo chắc chắn và là niềm an ủi không chắc chắn
Proverbe Anglais



Bệnh mất ngủ là bệnh di truyền do con trẻ truyền qua



Càng yếu càng uống những chất mạnh



Bậc hiền triết không nói những gì mình biết còn người ngu không biết những gì mình nói



Bạn nên giết thời gian, chính nó cuối cùng sẽ chôn sống bạn



Khi ta chỉ mặt trăng, người ngu xuẩn nhìn ngón tay



Ta nhận thấy mình già khi ta khám bịnh thường xuyên hơn con ta



Chưa chắc bạn cưới một người vợ y tá mà bạn được chăm sóc



Khi nào anh nghĩ là không ai chú ý đến anh, hãy thử đừng trả tiền thuế



Khi ta đọc kỹ những hợp đồng bảo hiểm, ta sẽ thấy là cái mà chúng bảo vệ nhiều nhất đó là hãng bảo hiểm



Người duy nhất không mất khách hàng khi suy thoái, đó là người thu thuế



Mỗi khi bạn cho ai mượn tiền, là bạn làm tổn hại trí nhớ của người đó



Không thể có gà con mà không làm bể trứng



Lạc đà không chê cười cái bứu của con khác



Con người không toàn diện, điều đó không ngạc nhiên nếu ta nghĩ đến thời kỳ con người mới tạo ra
Alphonse Allais



Cái giường là nơi nguy hiểm nhất: 80% người chết trên đó
Mark Twain



Những y sĩ suốt cả cuộc đời để những thứ thuốc mà họ không biết trong những cơ thể mà họ càng không biết
Voltaire



Có những người gây phiền phức đến độ chỉ trong 5 phút họ đã làm ta mất hết một ngày
Jules Renard



Nếu ta xây nhà hạnh phúc, phòng rộng lớn nhất sẽ là phòng đợi
Jules Renard



Một người xuẩn ngốc đi xa hơn một nhà trí thức ngồi
Michel Audiard



Phải cần 2 năm để học nói và cả một cuộc đời để học im lặng
Proverbe Chinois



Tin vui thì đi, tin buồn thì chạy
Proverbe Suédois



Hãy coi chừng những người không hề buồn phiền. Ta luôn luôn buồn phiền với họ
Gilbert Cesbron



Mọi người đều suy nghĩ, chỉ có những người trí thức là khoe chuyện đó
Philippe Bouvard



Sự ngon miệng đến khi ăn, sự khát ra đi khi uống
Rabelais



Một nhà ngoại giao giỏi là người có thể cắt cổ người láng giềng mà người này không hay biết gì cả
Winston Churchill



Thật đáng tiếc là hết 90% chính trị gia đều gây tiếng xấu cho số 10% còn lại
Henry Kissinger



Ta bước vô chính trường với một tương lai đẹp đằng trước và bước ra với một quá khứ hãi hùng
Proverbe Italien

[Can Tho]

Danh sách sơ lược những danh ngôn sắp theo tên tác giả theo mẫu tự:

1-A



ABARD PAUL (Le bonheur en Amour) Cái gì rồi cũng trôi qua. Cái gì rồi cũng nhàm chán. Cái gì cũng phôi pha. Duy chỉ có ái tình là tồn tại.


ALLAIS Alphonse (1855-1905) écrivain humouriste

- Con người không toàn diện, điều đó không ngạc nhiên nếu ta nghĩ đến thời kỳ con người mới tạo ra

- Có tài chưa đủ. Còn cần phải biết dùng tài





Woody Allen

Sự nổi danh mang lại cho tôi rất nhiều. Những người đàn bà nói không với tôi thì quá đẹp so với trước đây


ARISTOTE
ARLINCOURT Vicomte D’ (1789-1856). Đàn bà không khác gì cái bóng của chính mình. Càng theo đuổi bóng càng đi xa, càng xa lánh lại càng theo đuổi.

Một người xuẩn ngốc đi xa hơn một nhà trí thức ngồi

AUDIARD Michel


AYÉ MARCEL(1902-1967) Mê người đàn bà thì dễ, yêu người đàn bà thì khó



2- B

BALZAC Honoré de

- Đọc sách là cả hai người cùng sáng tác
- Ái tình là thi liệu của giác quan.

-Khi có vợ người đàn ông có ba cái khó tìm: - Một là vợ đẹp - Hai là đoan trang. - Ba là chung tình.


BARRIE Sir James Matthew (1860-1937) Tiểu thuyết gia. Đàn bà cần phải có duyên. Nếu có duyên thật chẳng còn gì đáng quý hơn. Nếu không có duyên thì chẳng còn gì đáng chán hơn

BAUER GERARD Không được yêu bởi người mà ta yêu còn có thể chịu được, chớ được yêu bởi con người mà ta không yêu thì chẳng còn cực hình nào bằng Người ta chỉ có một mình với một nỗi tiếc hận, còn với một kỷ niệm thì không phải chỉ có mình ta thôi.
BEAUGRAND. Học là một vấn đề không bao giờ cạn. Còn sống ngày nào là phải học thêm ngày ấy.

BEETHOVEN. Chỉ có sự hy sinh không đòi hỏi quá đáng mối tình mới bền vững lâu dài


BELASTAR Kẻ nào ham mê xa hoa vật chất, vật dục, thường là kẻ có trí óc nghèo nàn, tinh thần suy nhược.
BERGSON:

- Có người vợ dù hiền dù dữ bạn đều có lợi. - Nếu có vợ hiền bạn là người đàn ông sung sướng. - Nếu bạn có vợ dữ bạn sẽ thành một triết gia.

- Hằng ngày người ta thường nghe nhiều người chết vì tình yêu nhưng không ai sợ sệt ái tình mà trái lại còn muốn tìm sao cho gặt mặt.

- Trong đời người thường có hai ngày đáng ghi nhớ : ngày cưới và ngày chết.



BERNARD Tristan Những cuộc tình như nấm, khi ta khám phá chúng bị nhiễm độc thì đã trễ



BIERCE Ambrose.
- Hạnh phúc là cái cảm giác thú vị mà chúng ta cảm thấy trước một cảnh đau khổ của kẻ khác.
- Sự quen biết là một người ta quen vừa đủ để mượn tiền nhưng chưa đủ để ta cho mượn

BONCOURT P. Đây là nỗi băn khoăn của nhiều người, buổi chiều họ không biết tại sao sáng họ đã thức dậy và tại sao ngày mai họ lại sẽ thức dậy.

BOURDELLE ANTOINE Chỉ có những gì trường cửu là cần phải nói, chớ không nên nói những cái tạm thời.


BOUVARD Philippe Mọi người đều suy nghĩ, chỉ có những người trí thức là khoe chuyện đó


BOURGEAT Lập gia đình tức là dịch bài thơ thành văn xuôi.



BRASSEN GEORGE (1858 - 1943)

- Cái khổ nhất của người đàn ông là cưới nhầm người vợ đua đòi. Cái khổ nhất của người đàn bà lấy nhầm người chồng lười biếng.

- Một người ngốc muốn làm thầy khôn cũng khiến cho người ta ngạc nhiên như một con bò kéo cày mà muốn chạy như một con ngựa.


Brie Albert Càng nhìn truyền hình, càng ít nhìn nhau


BYRON

- Tình yêu của tuổi trẻ khác nào một vườn hoa đang có nhiều hoa đâm nở trong mùa xuân.

- Chết cho người mà mình hết lòng thương yêu còn dễ hơn là sống với người yêu mình.



3- C



CA DAO HOA-KỲ Bạn là giả dối, yêu là điên rồ.


CAMPTON THOMAS Tình yêu đòi hỏi ở chúng ta nhiều chịu đựng gian lao và thử thách.


CAMUS Albert (1913-1960).

- Ở trong con người có nhiều điều đáng phục hơn là những điều đáng kính.
- Đối với những người đàn bà tận tâm thì tính ích kỷ của đàn ông hình như do người ta bịa đặt

CANTATUZENE Chúng ta hãy cố gắng để chỉ chết một lần thôi.
CARREL PAUL Đàn ông giết người bằng hành động. Đàn bà giết người bằng ánh mắt.


CARSON H.N. Tiền vốn đặt vào công việc gì cũng không có lợi bằng đặt vào việc mua sách hữu ích.


CESBRON Gilbert Hãy coi chừng những người không hề buồn phiền. Ta luôn luôn buồn phiền vì họ

CHAMFORT Sébastien (1741-1794)

- Ái tình là một thứ bệnh truyền nhiễm càng cố tránh né bao nhiêu càng dễ bị liên lụy bấy nhiêu.

- Phần nhiều những quyển sách ngày nay hình như đã được viết ra trong một ngày với những quyển sách đã đọc trong ngày hôm qua.
CHAPLIN Charlie

- Trước kia người ta chưa phải là con nít thì bây giờ người ta không thành người lớn.

- Đứng hơi xa mà nhìn thì cuộc đời là một hài kịch, nhìn thật gần thì cuộc đời là một bi kịch.

CHÂU HY Học rộng điều gì không bằng hiểu rành điều ấy. Hiểu rành điều ấy không bằng thực hành điều ấy
CHENIER ANDRÉ Khi còn là tình nhân người đàn ông thích người đàn bà lả lơi, khiêu gợi. Vì có lả lơi khiêu ngợi người đàn ông mới dễ chiếm được và có đẹp người đàn ông mới thích. Nhưng, khi lấy vợ, người đàn ông thích người đàn bà phải đoan trang và không nên đẹp lắm. Vì đoan trang mới hạnh phúc và không đẹp lắm gia đình mới bền vững mà không sợ bị phản bội vì kẻ khác.


CHOISY MARYSE Óc châm biếm là chứng bệnh của một tâm hồn bị tự ty mặc cảm
CHRISTIAN DIOR. Không có người đàn bà nào xấu, chỉ có những người đàn bà không biết làm cho mình quyết rũ mà thôi.


CHURCHILL Sir Winston (1874-1965)
- Gặp được một quyển sách hay, nên mua liền dù đọc được hay không đọc được, vì sớm muộn gì cũng cần đến nó
- Một nhà ngoại giao giỏi là người có thể cắt cổ người láng giềng mà người này không hay biết gì cả

CICÉRON ( - 106 à - 43) Nếu không có đàn bà thì đàn ông không ngồi chung bàn với thần thánh


CLEMENCEAU Georges (1841-1929) -Tình cảm của người đàn bà là một thứ tình khó hiểu. Khi đi ra đường khen đẹp thì tự cao, khi không người hỏi đến thì tự cho mình bạc số.

- Ðàn bà sống lâu hơn đàn ông. Nhất là khi họ góa chồng.




CỔ NGỮ Phụ bất từ, tử bất hiếu. Cha không lành, khó sanh con thảo

COCTEAU Jean (1889 - 1963). Một cánh đồng quê xa hoa rực rỡ mà hoa ngũ sắc và hoa lan không nói lên được tiếng nói của mình giữa cuộc hoà tấu điên cuồng của mùi hương.
COHIN MADAME DE Yêu tức là chọn con đường đau khổ.


COLLETTE Ghen là tai hoạ cho tình yêu



COMTE AUGUSTE (1798-1857). Buồn rầu là một chứng bệnh của cuộc sống. Muốn chữa bệnh ấy chỉ cần một chút thôi. Thương hay muốn.


CONDORCET SOPHIE DE Người nào nói chuyện chung tình và hứa hẹn rất nhiều chính là người hay phản bội hơn ai hết.


CONSTANT BENJAMIN Nếu tôi biết điều gì tôi muốn, tôi sẽ biết hơn điều gì tôi làm.
COTTON Tình yêu là sự kết hợp giữa tình bạn và tình dục. Nếu tình bạn nặng thì đó là mối tình thanh cao. Nếu tình dục nặng thì đó là một thứ tình nhục dục thấp hèn.


COWPER William (1731-1800) poète Triệu chứng đầu tiên của người con trai khi yêu rụt rè nhút nhát. Người con gái thì bạo dạn, chủ chốt. Cả hai đều tìm cách gần nhau và bên này vớ được đức tính của bên kia.



4- D



DAMIRON Lựa sách mà đọc cũng như lựa bạn mà chơi. Hãy coi chừng bạn giả.


Darrow Clarence Phần thứ nhất của cuộc đời ta bị bỏ phí là do cha mẹ ta, phần thứ hai là do con ta


DESCARTES René (1596-1650)

- Đọc sách là nói chuyện với những người thành thật nhất của những thế kỷ đã qua
- Không phấn khởi là dấu chỉ con người tầm thường.

thingyENS CHARLES Có những quyển sách mà phần đẹp nhất chỉ là cái bìa và cái lưng.

DIDEROT. Không có một quyển sách nào hay đối với người dốt. Không có tác phẩm nào dở đối với người khôn.
DOROTHY DIX Không biết bao nhiêu chiếc thuyền tình chứa chan hy vọng, nhưng sau cùng đành tan rã chỉ vì người vợ hay chồng thường hay chỉ trích nhau



DUCHAMP Marcel: Xin bấm vào để xem tiểu sử

Nghệ thuật là trò chơi giữa mọi người và ở mọi thời đại

Lời phê bình càng chống đối thì người nghệ sĩ càng phải được khuyến khích

Sự yên lặng là sản phẩm tốt nhất mà ta có thể làm, bởi vì tự nó lan truyền: người ta không tỏ nó ra nhưng mọi người đều hưởng nó

Ta có thể thấy người nhìn, nhưng không thể nghe người đang lắng nghe

Có nên phản ứng chống lại sự lười biếng của các đường rầy giữa hai chuyến xe lửa không?

Kẻ thù lớn nhất của nghệ thuật là thị hiếu


DUFOYER PIERRE Không có tình yêu nào chân thật mà thiếu tình cảm và tâm hồn. Không có tình yêu nào đầy đủ nếu không có xác thịt chen vào.


DULOS Người ta nếm được hạnh phúc của ái tình trong những sự đau khổ của chính nó gây nên hơn là những sung sướng do chính nó mang đến



5- E



EINSTEIN Albert (1879 - 1955) Xem Danh ngôn Einstein

- Người nào không còn biết ngạc nhiên gì nữa cả, nên coi người ấy như đã chết, mắt họ đã mờ.
- Trên đời nếu không có đàn bà thì không sinh thù hận.

- Một giờ ngồi cạnh một người đàn bà đẹp như dài một phút . Một phút ngồi cạnh một lò lửa nóng bỏng như lâu bằng 1 giờ. Ðó là sự tương đối



EPICURE Một thân thể không đau, một tinh thần không loạn, đó là chân hạnh phúc của con người.
EURIPIDE Nếu không yêu, mãi mãi sẽ không yêu



6- F



FERBER EDNA (1885-1968).Một người được yêu chỉ hoàn toàn sung sướng là khi nào y đã biết được yêu hơn ai.



FIELDING HENRY (1707- 1734) Miếng vải xấu là miếng vải thô mà người ta nhìn thấy rõ từ bên ngoài. Sách vở cũng thế nhìn trang đầu đã biết được phần kết cuộc.


FORRET AUGUSTE Đối với người vợ, thà rằng có người chồng không trung thành còn hơn là có người chồng hay ghen. Vì người chồng không trung thành còn có thể giữ được hạnh phúc với vợ. Còn người chồng hay ghen luôn luôn biến gia đình thành địa ngục. Đối với người chồng, người vợ càng ghen tuông càng không thể nào sửa đổi được người chồng, mà trái lại còn gây ra những cảnh hỗn loạn mà kết cuộc là đầu độc đời sống chung cho đến tiêu diệt hoàn toàn.


FRAGNET Thì giờ người ta đã dùng để bàn chuyện phiếm, đủ để đọc được một tác phẩm mỗi ngày


FRANCE ANTOLE Cái giá trị to nhất của loài người tức là con người vậy. Muốn khai thác mặt địa cầu việc cần là phải phát triển nhân cách trước đã

FRANKLIN Benjamen (1706-1790)

- Những gì làm được ngày nay chớ hẹn đến ngày mai.
- Trước khi lấy vợ hãy cố mở mắt ra. Sau khi lấy vợ nên cố mà khép mắt lại.



7- G

GADLIMAN Để toàn thiện một xã hội loài người, chủ nghĩa một vợ một chồng hay đa phu, đa thê đều khó nói. Tuy nhiên dựa vào quan niệm xã hội cùng sinh lý ta lại khó lòng bàn luận về chủ thuyết nhiều vợ, nhiều chồng mà vấn đề một vợ một chồng từ nay cho đến muôn ngàn thế hệ mai sau sẽ toàn thiện và hữu ích hơn.


GANDHI Mahatma (1859 - 1948) Sự phú quý và uy quyền dưới một chính thể bất công đều là những tội ác ghê gớm.

Gia ngữ Kẻ nào tấm thân được nhàn nhã thì ý chí thường hẹp hòi

GIDE André (1869-1951)

-Tất cả mọi sự hiểu biết đều do hoài nghi mà thành
- Không bao giờ có văn hóa ở những nơi không có tinh thần tự do . . . không có phê bình tự do, và không có sự đề cao nhân phẩm
- Lịch sử để lại cho ta nhiều bài học có hại hơn có lợi. Nó tạo cho ta nhiều ảo vọng sai lầm nguy hiểm


GREEN JULIEN Biết bao kẻ đọc sách và học hỏi, không phải để tìm ra chân lý mà là để gia tăng những gì mình đã biết.
GREGH FERNAND (1873-1960) Đời dù sướng hay khổ cũng vẫn đẹp, hãy chờ đón nó.


GROUT MARIUS (1903-1946) écrivain poète

GUÉRIN EUGÉNIE DE Tôi đọc sách không những để trí tuệ mở mang còn để cho tâm hồn thanh thoát nữa

GUITRY SACHA (1885-1957).

- Lúc đầu đàn bà ở trong vòng tay ta, một ngày kia ở trên cánh tay và sắp sửa ngồi trên lưng

- Một người đàn ông càng giàu càng khó cho đàn bà chung tình với mình. Họ đã hành động đúng vì không phải có tiền là muốn gì cũng được

- Có tiền muốn gì cũng được nhưng trừ hạnh phúc

- Các cô gái giang hồ chia đàn ông ra làm ba hạng. Hạng cho họ tiền, hạng không có tiền và hạng họ cho tiền. Các nàng thật khiêm tốn, các nàng thừa biết rằng có ranh mãnh mới lấy được tiền của người ta, nhưng, các nàng lại tưởng rằng đàn ông phải ngu ngốc lắm mới xài tiền cho nàng
- Cái gì mà tôi biết được cũng nhờ sự dốt nát của tôi mà có được



GUYAU Jean-Marie (1854-1888). Tâm hồn của nghệ sĩ cũng ví như vòm mui luyện trong nhà thờ. Nhiều tiếng động bên ngoài không được ai chú ý, vậy mà vẫn có những âm hưởng thâm trầm gieo trong mái rộng ấy.


8- H


HOFFER ERIC Khi không thể làm được điều mình ưa thích, con người ta cũng đau khổ y như lúc phải làm điều mình không thích
HOMÈRE Thương yêu càng nhiều thì thù oán càng sâu

www.gilles-jobin.org/citations/


HUGO Victor (1802-1885)

- Khi cất cánh con chim làm cho cành cây cong xuống.
- Tương lai mờ mịt, nhưng bổn phận sáng tỏ
-Cái sung sướng nhất trên đời là tin chắc chắn rằng mình đã được yêu. Yêu vì mình là vì mình - hay nói đúng hơn, là yêu bất chấp là mình được yêu hay không

- Chỉ có bậc thông thái mới biết rõ được mình là người ngu dốt mà thôi
- Triệu chứng mãnh liệt nhất của tình yêu là sự âu yếm, nhưng đôi khi nó làm cho ta bực bội không chịu nổi.



9- J

JACOB MAX Không làm gì không phải là dễ. Lười biếng cũng đòi hỏi cả một nghệ thuật khó khăn

JEAN CHARLER Tình cảm của người đàn bà là một thưa tình khó hiểu. Khi đi ra đường khen đẹp thì tự cao, khi không người hỏi đến thì tự cho mình bạc số.



JOUBERT Ta không bao giờ trở nên thông thái được nều chỉ chịu đọc hay chịu học những gì mình thích mà thôi

10- K


KANT Cứ nói tất cả những gì anh suy nghĩ riết rồi anh không còn suy nghĩ những gì anh nói nữa


Kazantzakis Nikos

Tôi không sợ gì hết. Tôi không trông mong gì hết. Tôi tự do.
Những nhà giáo giỏi nhất là những người biết tự biến mình thành cây cầu để mời học trò họ vượt qua .


KENNEDY Trong lúc túng thiếu, cơ hàn, thực chất con người mới lòi ra mặt trái, đứng đắn, khôn ngoan, lừa lọc, giả dối hay không chính là lúc đó

KHỔNG TỬ (-551, - 479) Confucius

- Không vào cảnh ngộ nào mà mình không có cái thú.

- Thuốc hay đắng miệng nhưng lợi ích cho sự chữa bịnh. Lời nói thẳng thường chướng tai nhưng rất lợi ích cho việc làm


Kissinger Henry Thật đáng tiếc là hết 90% chính trị gia đều gây tiếng xấu cho số 10% còn lại


KOLBANOSKI. Tình yêu dĩ nhiên có một căn bản sinh lý, song một điều quan trọng nhất là tinh thần, trí thức, xã hội, văn hoá đều phải chung với tình yêu, có thế tình yêu mới mong bền vững.



KRYLOV I. A. Xứ nào đẹp nhất ? - Xứ mà người yêu của mình đang ở.



11- L



LA BRUYÈRE Jean de (1645-1696)

-Cái thói thích phê bình chỉ trích làm tắt hẳn lòng biết ham mê thưởng thức những gì tốt đẹp nhất trên đời
- Khi người ta yêu mà nếu không gây được hạnh phúc cho người yêu, thì người ta sẽ gây nên những tai hoạ cho người yêu.



LA FONTAINE Jean de (1621-1695),

- Hạnh phúc trong giấc mộng là hạnh phúc thật sự

- Khi giàu sang thì tình chồng vợ mang nhiều hạnh phúc. Đến lúc suy vi tình yêu khó được hoàn toàn

LA ROCHEFOUCAULD



LAFAYETTE MADAME DE Người ta có thể quên được những sự phản bội, nhưng người ta không ai có thể tha thứ được



LAMARTINE Alphonse de (1790-1869).

- Khi đã yêu không một trở ngại nào làm cho người ta lo sợ

- Chịu ơn của người mình yêu không có gì đáng xấu hổ cả, chỉ xấu hổ khi nào chịu ơn mà lại quên ơn

LAMBERT Mme de Một phút suy nghĩ những gì ta đã học để mở rộng tâm hồn của ta còn hơn là học nhiều mà không suy nghĩ.

LAMMENAIS Abbé Félicité de (1782-1852). Hãy giải thích cho tôi hiểu về một hạt cát, tôi sẽ giải thích cho về ông trời.

LÃO TỬ

-Một người không mang nổi, nhiều người dễ mang
- Thiên hạ điều biết cái tốt là tốt thì đã có cái xấu rồi. Đã biết điều lành là lành thì đã có cái chẳng lành rồi
-Làm thầy thuốc lầm thì giết một người, làm thầy địa lý lầm thì giết một họ, làm chính trị lầm thì giết một nước, làm văn hoá lầm thì giết cả một đời.

LEAthingy STEPHEN (1869-1944), humouriste Biết bao người đàn ông chỉ yêu một má lúm đồng tiền mà dại dột cưới nguyên cả một người đàn bà.



LEBON GUSTAVE Hiểu biết, phải chăng ta hiểu biết tới những nguyên tắc và nguyên nhân của sự vật.
LEBRUN RIGAUT Hai vợ chồng từ thuở còn thanh xuân cho đến ngày đầu bạc. Hai người vẫn sống với nhau không có gì thay đổi không phải như thế là chung tình mà thực ra chỉ vì họ chưa tìm gặp được người nào đáng say mê. Chỉ biết thế nào là chung tình khi trong hai người có một kẻ ra đi về nơi cõi chết, nhắm mắt buông xuôi giã từ nhân thế, người còn lại lúc đó mới thực sự biết rằng kẻ đã chết chung tình.



LEE LAURIE Cái duyên là khí giới tuyệt đối. Nhưng nếu bạn tưởng rằng bạn là người có duyên thì chắc chắn là hoàn toàn không có rồi
LESPINASSE Mlle de Lầm lỗi trước tiên của những cặp vợ chồng là thiếu lễ độ và sỗ sàng đối với nhau trong khi thân mật.

LESSING Gotthold Ephraïm ( 1729-1781). Đàn bà là kiệt tác của vũ trụ



LINCOLN Abraham
- Vì tôi không muốn làm người nô lệ, vậy tôi không có quyền làm một người chủ nô lệ. Một ý kiến trái ngược với ý kiến này tức là trái ngược với tinh thần dân chủ.

- Trời thương kẻ nghèo, nếu không thì đã không tạo ra nhiều như vậy



LỖ TẤN Kẻ nào sau khi chết nếu không lưu lại được tiếng thơm gì chôn chắt trong người sống, thì kẻ ấy kể là thật đã chết đứt vậy
LOMBROSO Gina, L'âme de la femme

- Trong gia đình cả chồng lẫn vợ đều phải biết phục thiện và thông cảm lẫn nhau. Khi người đàn ông có điều lỗi chớ tránh né trước những lời trách móc của vợ mà phải công nhận, người đàn bà khi có chuyện trái phải thành thật xin lỗi cùng chồng. Con người không ai toàn mỹ, chuyện vợ chồng cũng thế mà thôi. Biết phục thiện và tha thứ cho nhau thì gia đình càng ngày càng trở nên hạnh phúc, ngược lại càng ngoan cố bao nhiêu thì gia đình càng dễ dàng tan vỡ bấy nhiêu

- Người đàn bà không sợ khổ, không sợ chết, không quản đau đớn. Nhưng người đàn bà chỉ lo sợ đến khi mình chết mà chưa được người mình thương yêu biết đến tình yêu của mình.

- Người đàn ông quen lý luận lúc nào cũng nghi ngờ, không khi nào vững dạ, an tâm như người đàn bà, nhưng người đàn ông cũng không khi nào nghi ngờ một cách khổ sở như người đàn bà.

- Đối với phụ nữ, ái tình là lòng tận tâm, có thể nói được là sức hoạt động không tính toán vì người yêu.



LONG FELOW Henry Wadsworth (1807 - 1882) nhà thơ

- Biết tình yêu thì dễ. Biết nó bắt đầu từ lúc nào thì khó

- Bí quyết của thành công là làm chu đáo mọi việc mà không hề nghĩ tới danh vọng


- LOPE DE VEGA Félix (1562-1635) Tình yêu chân thật không phân biệt giai cấp tuổi tác, địa vị danh vọng . . . Nó san bằng tất cả. Nó là vị thân của tình cảm. Đừng bao giờ cưới một người đàn bà khi họ không yêu mình dù là họ đem đến cho mình một kho vàng



12- M



MÃ TÔN Người ta ở đời nếu trong lòng không tự đắc thì đi đến đâu mà chẳng khổ. Nếu trong lòng thản nhiên thì đi đến đâu mà chẳng sướng.
MANN HORACE.(1796 - 1859) cha đẻ của nền giáo dục Koa Kỳ

- Nếu tôi có quyền thế, tôi sẽ đem sách mà gieo rắc khắp mặt địa cầu như người ta gieo lúa trong luống cày vậy


MARCEL AHARD Có nhiều kẻ độc ác hơn là ngu xuẩn, nhưng người ta ít có dịp để làm điều ác bằng dịp để làm điều ác bằng dịp để làm điều ngu xuẩn.

MARK TWAIN Thường thường ai ai cũng cho rằng tình yêu là sự đồng ý cả trai gái. Nhưng khổ một điều khi tình yêu tan vỡ bất cứ vì một lý do gì thì người đời thường lên án người đàn ông và tỏ lòng thương hại người đàn bà, nếu ngược lại người đàn bà phụ bạc chồng thì người đời lại cho rằng chính vì người đàn ông không biết bảo tồn hạnh phúc.



MASSON-OURSEL Paul Phải dám tư tưởng theo mình dù là đang học phép tư tưởng cho đúng


MAUGHAM WILLIAM SOMERSET (1874-1965) Đàn bà luôn luôn sẵn lòng hy sinh, nếu bạn cho họ có cơ hội. Sở trường của họ chính là nhường nhịn


MAUPASSANT GUY DE (1850-1893) Trước khi yêu nhau người đàn ông nghĩ đến nhan sắc trước tiên. Người đàn bà thì trái lại, chỉ nghĩ đến danh vọng và tiền tài.


MAURIAC FRANCOIS Tự ái con người là một thứ biển rộng bao la không bao giờ giới hạn, cao hơn trời, sâu hơn âm giới, nói một cách vu vơ cũng chạm lòng tự ái. Thật khó lường được lòng người.

MAUROIS ANDRÉ (1885-1967) . Lúc hoạn nạn mới mong gặp được bạn tốt.

MAXWELL ELSA Sáng nào cũng vậy, khi tôi thức giấc tôi đều tin chắc sắp có sự việc thích thú xẩy ra và không bao giờ tôi bị thất vọng

MEILHAN Gabriel Sénac de (1736-1803) Tình vũ phu, người đàn ông có thể được. Nhưng, tính lẳng lơ của người đàn bà thì chẳng bao giờ


MENCKEN H. L. (1880-1956) Đàn ông giấu cái gì cũng được, trừ lúc say và lúc yêu


MONTESQUIEU Ái tình là một liều thuốc đắng, song không mấy ai có đủ can đảm chối từ


MONTHERLAND HENRY DE .Tính khiêm nhường đáng khen thật nhưng nó chỉ là một tính tốt, chớ không phải là một sức mạnh.

MORAND PAUL Ra đi là phương tiện duy nhất để tới nơi Chỉ có những chuyến du lịch nhỏ mới có giá trị


Moreau Jeanne Tình yêu giống như món xúp, những muỗng đầu thì quá nóng, những muỗng cuối lại quá lạnh

MOULOUDJI Hà tiện là tính ghen của giàu có, cũng như ghen là hà tiện của tình yêu

MUNSCH ROGER. Đọc sách nhiều mà đụng đâu đọc đó là huỷ hoại tinh thần. Đọc ít nhưng đọc kỹ ta sẽ tìm ra được chân lý cho cuộc đời.
MUSSET Alfred de (1810-1857)

- Ái tình là một con vật kỳ quái, để cho nó thiếu thốn thì sống mãi, nếu cho nó ăn no thì nó chết mất.

- Người đàn ông nào cũng đều bất thường, giả dối, điêu ngoa, kiêu căng, khiếp nhược, đáng khinh, hiếu sắc. Người đàn bà nào cũng tò mò, tọc mạch, hời hợt bề ngoài, đạo đức giả. Tuy nhiên, ở đời có một việc hết sức lạ lùng và vô lý là sự kết hợp hai trạng thái ấy mà người ta lại gọi là hạnh phúc.

- Đàn bà là con chim xinh đẹp nhất của loài người trên thế gian này.

- Đừng bao giờ nên tin lời hứa hẹn của người đàn ông. Người đàn ông bao giờ cũng nhiều ý tưởng phản bội. Đừng bao giờ nuôi hy vọng trong những lời thề thốt của người đàn bà. Người đàn bà lúc nào cũng có ý phản trắc.

- Những mối tình tuyệt vọng thường là những mối tình đẹp nhất



13- N



Tiểu sử NAPOLÉON Bonaparte.

Danh ngôn Napoléon Bonaparte

- Sóng mắt người đàn bà đẹp bao giờ cũng có tác dụng như một ly rượu mạnh mà người đàn ông chỉ là một tên bợm rượu.

- Trong chuyện yêu thương không bao giờ đầy đủ cũng như không có lúc nào thừa. Dù cho có viết cho nhau bằng nghìn hằng vạn lá thư cũng không bao giờ vơi được nỗi niềm thương nhớ đang chất chứa trong lòng hai kẻ yêu nhau.

- Ngọn lửa tình không bao giờ tàn trong những chiếc lò làm bằng tim, bằng máu. Những lá thư tình chỉ giúp cho những người yêu thương nhau vơi đi phần nào thương nhớ mà không bao giờ trút cạn được niềm yêu.


NECKER ái tình là một bãi chiến trường bất tuyệt. Vì thế người đời thường chia nó thành nhiều danh từ: ái tình chiến thắng, ái tình chiến bại, và ái tình vô địch.


NEWTON Isaac

Công việc tôi theo dõi mặc cho thế giới nghĩ thế nào thì nghĩ. Tôi chỉ biết công việc khảo sát khoa học, tôi chỉ là một trẻ nhỏ nô đùa trên bãi cát thỉnh thoảng may mắn hơn các bạn tôi, tôi tìm được hòn cuội tròn và cái ốc đẹp hơn, nhưng chân lý mênh mông như đại dương đối với tôi vẫn là bí nhiệm.


NGHIÊM PHỤC Không có sự gì nguy hại cho nhân loại hơn sự nguy hại chạy theo vật chất mà quên lãng tinh thần.



NOAILLES MARIE-LAURE DE Mme vicomtesse Không có người đàn bà nào mà không thích nghe người khác nói xấu kẻ thù của mình hơn là nói tốt cho chồng mình.


14- P

PASCAL Blaise

- Loài người không thể chữa được những bệnh tật và chết chóc nên đã tìm ra phương kế hưởng hạnh phúc. Khi có hạnh phúc người ta không còn nghĩ đến bệnh tật và chết chóc nữa. Đó là tất cả những gì họ có thể phát minh ra để tự an ủi mình.

- Đọc sách mau quá hoặc chậm quá sẽ không hiểu được gì cả
- Tình yêu có những lý lẽ riêng của nó mà lý lẽ không hiểu được nó

- Ngày nay chân lý bị lu mờ và giả dối được quá nêu cao, không có lòng yêu chân lý người ta không thể nhận biết đâu là chân lý



Pasternak Boris
Con người đượcc sinh ra để sống chứ không phải để sửa soạn sống .



PASTEUR Louis (1822-1895)

- Cao lên, cao hơn lên và cố gắng cao lên mãi

- Phải tôn sùng óc phê bình

PECK J. Nước mắt của người đàn bà còn có mãnh lực hơn một đập nước to lớn.


Phan-Bội-Châu Ví phỏng đường bằng phẳng cả. Anh hùng hào kiệt ai nào hơn ai.


PIRENNE HENRY Nhà viết sử chẳng qua là người nhận thấy sự đời luôn luôn thay đổi và tìm hiểu tại sao nó thay đổi

PLATON Công bình là nói sự thật và cái gì đáng quý về ai thì trả cho người ấy.

Popé (??-1692). Người đàn bà đẹp là thiên đàng của cặp mắt và địa ngục của tâm hồn.



15- R



RABELAIS François (1494-1553):

- Khoa học mà không có lương tâm chỉ là sự bại hoại tâm hồn

- Sự ngon miệng đến khi ăn, sự khát ra đi khi uống



REGNARD J. F. Khi tình yêu muốn lên tiếng thì lý trí phải im lặng.

RENARD Jules

- Nếu ta xây nhà hạnh phúc, phòng rộng lớn nhất sẽ là phòng đợi

- Anh nên mơ tưởng việc to lớn đi, như thế ít nhất anh cũng làm được

-Có những người gây phiền phức đến độ chỉ trong 5 phút họ đã làm ta mất hết một ngày




RERUM NOVARUM (Giáo Hoàng LÉON XIII). Giới lao động sẽ giải quyết rất dễ dàng nếu họ đoàn kết lại thành hàng ngũ và nhận những lời chỉ giáo khôn ngoan, rồi nhịp bước theo đường lối ông cha đã đi và tìm được thắng lợi cho mình và cho các dân tộc

RICARD ALDOPHE Người đời thường hay nói đến những thói xấu xa của người đàn bà, nhưng không ai có thể sống xa con người ấy được



RICHELLIEU de Người đàn ông có hai sở thích: thú phiêu lưu và sự nguy hiểm. Bởi vậy đàn ông rất thích ái tình vì ái tình là một trò chơi hết sức nguy hiểm



RICOBION Lòng người đàn bà là một biển thẳm mà đáy biển còn có thể dò được, nhưng lòng dạ đàn bà thì không



ROBERT Louis de Người đàn ông một khi đã bị ái tình xâm chiếm thì không khác gì ngọn đèn, chỉ còn sáng mỗi một bên.



RONSARD Trước mắt người yêu, không có người đàn bà nào xấu cả



ROSTAND JEAN Sự thèm khát có thể sống sót sau niềm kiêu hãnh, cũng như ghen tuông vẫn tồn tại sau khi tình yêu đã chết
ROUSSEAU Jean Jacques (1712-1778).

- Định nghĩa tiếng yêu rất là giản dị. Nó là sự hoà hợp giữa hai tâm hồn trai và gái

- Chỉ có ai không biết lo sợ sự thành công của mình mới dám nói thẳng những chân lý trái với thời đại.

ROUSSIN ANDRÉ ( 1911-1987).

- Người đàn ông thành thật yêu người đàn bà không phải đòi hỏi người đàn bà yêu mình, mà muốn làm sao cho mình yêu họ



RUDYARD KIPPLING (1865-1936). Người đàn bà ngu nhất có thể điều khiển một người đàn ông khôn ngoan. Nhưng cần phải có một người đàn bà thật khôn mới điều khiển được một người đàn ông ngu ngốc


16- S
SAINT BEUVE Bất cứ sự hiểu biết gì cũng đều do quan sát và kinh nghiệm mà biết. Nhà phê bình là người biết đọc sách và chỉ dẫn cho kẻ khác cách đọc sách.


SAINT MAURICE Người con trai thích có nhân tình hơn là có vợ. Người con gái thích có chồng hơn là có nhân tình



SAINT PIERRE MICHEL Người lạc quan có lẽ đã thấy một ánh sáng trong bóng tối. Nhưng tại sao người bi quan lại chạy đến thổi cho nó tắt.


SAND GEORGE (1804-1876) Chỉ có ai không biết lo sợ sự thành công của mình mới dám nói thẳng những chân lý trái với thời đại.


SCHILLER Chỉ những kẻ nào có nhẫn nại làm được hoàn toàn những việc dễ mới biết nghệ thuật làm được dễ dàng những việc khó

SCUDERY Melle de Có một thứ hoa hồng không gai, đó là tình bằng hữu. Có một thứ hoa hồng có gai nhiều nhất đó là hoa ái tình



SÉCHELLES HÉRAUT DE Cần phải trích ra những gì mình đã học được ở người.



SÉVIGNÉ Mme de (1626-1696) Người ta có thể tha thứ được những sự phản bội, nhưng người ta không làm sao quên nó được



SHAKESPEARE William (1564-1616)

- Lúc còn làm tình nhân thì người đàn ông là người khổ nhất. Lúc thành vợ chồng rồi, người đàn bà là người thiệt thòi nhiều nhất

- Thà sớm hơn ba giờ hơn là trễ một phút.

- Chúng ta biết hiện chúng ta là thế nào chớ không biết được sẽ thành như thế nào.

- Mọi việc đều tốt khi nó có kết quả tốt.

- Trên đời không có việc gì là tốt hay xấu, chỉ có sự suy nghĩ để cho những việc đó là tốt hay xấu mà thôi


Shaw George Bernard Hôn nhân không phải là xổ số . Xổ số có những người trúng số.




SOCRATE (-470 ; -399) Thanh niên, nam cũng như nữ ai nấy đều hớn hở đi tìm tình yêu như những con cá nhởn nhơ dưới nước lội tìm mồi. Tất cả đều giành giựt mong sao chiếm cho bằng được, nhưng trong lúc đó cũng có những con cá khác đã bị vào lờ đang cố tình vùng vẫy thoát ra một cách tuyệt vọng.



Soljenitsyne Alexandre Người mà anh đã tước đoạt mọi thứ hiện không còn nằm dưới quyền anh nữa. Thêm một lần nữa người đó được hoàn toàn Tự-Do.





STAEL Mme de (1766-1817)

- Tình yêu đối với người đàn ông là một đoạn tình sử nhất thời. Tình yêu đối với người đàn bà là một thiên tình sử suốt đời.

- Tôi sung sướng vì tôi không phải là một người đàn ông. Bởi nếu tôi là người đàn ông thì bắt buột tôi phải cưới một đàn bà



STENDHAL ( 1783 - 1842 ). Vợ chồng chung sống với nhau mà không con không khác nào hai người bạn



SULLY PRUDHOMME (1839-1907) Nobel 1901

- Tất cả hạnh phúc của mình có đều do hạnh phúc của mình cho

- Tấm huy chương nào cũng có cái bề trái của nó. Tục ngữ Pháp (toute médaille a son revers)


17- T


Taylor Elisabeth
- Ly dị là căn bệnh gây ra bởi hôn nhân
- Hôn nhân là thời kỳ ngơi nghỉ giữa hai đam mê



THIAUDIÈRE Bậc thông thái nào mà chẳng biết khinh sợ trước sự dốt nát của mình là một kẻ ngụy thông thái.

TONLET. Bạn hữu cũng y như một trái táo. Ta phải nếm tận hột mới biết là ngon hay không. Và tới lúc đó thì đã muộn.

TRANG TỬ. Đời sống có hạn, mà sự học thì vô hạn


Tục Ngữ Anh Quốc.

- Khi cái nghèo đi vào cửa lớn thì tình yêu đi vào cửa sổ

- Con cái là nỗi lo chắc chắn và là niềm an ủi không chắc chắn


Tục Ngữ Ấn Độ Tỏ ra mình hơn người khác chưa phải là hay cái chân giá trị là có thể tỏ rằng hôm nay mình đã hơn chính mình ngày hôm qua.


Proverbe Afghans Ai có voi phải có cửa rộng lớn

Proverbe Albanais Chó không đuôi không diễn tả được sự vui mừng



Proverbe Allemand Tình yêu mù lòa nhưng hôn nhân trả lại cho ánh sáng


Proverbe Américain

- Người khéo ngoại giao là người đàn ông luôn nhớ ngày sinh nhật của đàn bà, nhưng không bao giờ nhớ tuổi của người đó

- Người giàu có nhiều tiền hơn nhưng kẻ nghèo có nhiều con hơn

- Luật pháp phục vụ người giàu và phạt người nghèo



Proverbe Chinois Phải cần 2 năm để học nói và cả một cuộc đời để học im lặng



Proverbe Irlandais

- Có ba loại đàn ông không hiểu gì hết về đàn bà: những thanh niên trẻ, những người già và những người ở giữa hai loại người đó

- Người giàu giết thời gian và thời gian giết kẻ nghèo


Proverbe Brésilien

- Tình yêu mù lòa nên rất cần rờ mó

- Gà trên cao làm dơ gà dưới thấp



Proverbe Italien

- Tim càng nhỏ, lưỡi càng dài

- Ta bước vô chính trường với một tương lai đẹp đằng trước và bước ra với một quá khứ hãi hùng



Proverbe Suédois Tin vui thì đi, tin buồn thì chạy




TURGOT Có những người không dám bước đi vì sợ gẫy chân, nhưng sợ gẫy chân mà không dám bước đi thì khác nào chân bị gẫy

TWAIN MARK. agora.qc.ca/mot.nsf/Dossiers/Mark_Twain

- Cái giường là nơi nguy hiểm nhất: 80% người chết trên đó

- Cứ việc khoe khoang tất cả cái tài giỏi, cái hay đẹp của mình ra, còn những gì không dám khóc thì hãy đem nói ta sau hết, nghe sẽ thú vị hơn nhiều

- Thường thường ai ai cũng cho rằng tình yêu là sự đồng ý cả trai gái. Nhưng khổ một điều khi tình yêu tan vỡ bất cứ vì một lý do gì thì người đời thường lên án người đàn ông và tỏ lòng thương hại người đàn bà, nếu ngược lại người đàn bà phụ bạc chồng thì người đời lại cho rằng chính vì người đàn ông không biết bảo tồn hạnh phúc.


18- V


VĂN TRUNG TỬ
- Lửa bốc lên cao. Nước chảy xuống thấp. Vậy mà lửa bao giờ cũng thua nước
- Kẻ lấy thế thần chơi với nhau, thế thần mất là hết bạn. Kẻ lấy của cải chơi với nhau, của cải tan là mất bạn


VAUVENARGUES marquis De (1715-1747)

- Phê bình bằng cách chỉ trích một tác phẩm rất dễ. Tìm mà hiểu được cái hay của nó rất khó.

- It is not true that equality is a law of nature. Nature has no equality. Its soverign law is subordination and dependence. To achieve great things we must live as though we were never going to die. When a thought is too weak to be expressed simply, simply drop it.
- Người có một tinh thần sâu sắc cần phải tự đào tạo một cái học để khám phá những tế nhị của lòng người, tuy đối với nhà toán học, nó là một cái học mơ hồ, nhưng chắc chắn nó giúp ta rất nhiều trong sự thành công trên đường đời.
- Phải có nhiều tự lực về tinh thần và nhân tâm mới có thể thưởng thức được sự chân thành của người khác, xúc phạm đến mình hay là để tỏ sự chân thành của mình mà không làm thương tổn người khác


VERNEUIL LOUIS Khi anh phê bình, anh hãy tỏ ra khoan dung chớ đừng có hèn nhát Ngày xưa các nhà văn sợ cứ phải nghèo mãi. Ngày nay họ lại sợ không thể làm giàu được. Thật khó xử


VIDALIE ALBERT Anh hãy cho tôi biết anh thường giao thiệp với ai, tôi sẽ cho anh biết là anh ghét ai.

VIGNY Alfred de (1797-1863)

- Buồn rầu là một chứng bệnh của cuộc sống. Muốn chữa bệnh ấy chỉ cần một chút thôi. Thương hay muốn

- Danh dự là sự tự trọng mình và tôn trọng sự đẹp đẽ của cuộc đời. Danh dự là thi vị của nghĩa vụ.

VIRGILE Hạnh phúc thay kẻ đã khám phá ra được nguồn gốc sâu kín nhất của vạn vật.

Vô Danh Người nào không biết giận là người dại, người nào không muốn giận là người khôn.

VOLTAIRE (1694 - 1778) www.quotationspage.com/quotes/Voltaire/

-Những y sĩ suốt cả cuộc đời để những thứ thuốc mà họ không biết trong những cơ thể mà họ càng không biết

- Quốc gia nào cũng cần những bàn tay đen đúa và nhiều lương tâm trong trắng

- Ai hay ngờ vực, tức là làm cho kẻ khác phản bội mình

- Rất ít người có thì giờ để đọc sách một cách chăm chỉ.
- Tình yêu của những kẻ hay ghen cũng giống như những kẻ thù ghét nhau.

- Chân lý cuối cùng trên cõi đời vẫn chỉ là tình yêu. Yêu là sống và còn sống là còn yêu.

- Sự thành công là tích số: Làm việc - may mắn - tài năng

VON MECK Có ghen mới là yêu, nhưng ghen quá sẽ giết chết tình yêu


VOTAIRE François Maria Arouet De Không gả chồng cho con gái, thì con gái sẽ tự lấy chồng. Khi con gái tự lấy chồng thì cha mẹ nên nhắm mắt lại.



19- W



WALLACE LEW (1827-1905) American novelist and diplomat, Đẹp là ở con mắt người khác ngắm nhìn


WALPOLE HUGH (1884-1941)

-Bí quyết thành công trên đời là lo riêng một việc cho thật chu đáo và trăm nghìn việc khác vừa đủ thôi.
- Không vì quý hơn là được một tấm ảnh người yêu để bù đắp lại những khi xa vắng.



West Mae Ðàn ông yêu chiều sâu của đàn bà, nhưng là chiều sâu của cái cổ áo hở


Wilde Oscar

- Hôn nhân là án tù chung thân mà có thể được hoãn lại nhờ hạnh kiểm xấu

- Ðàn ông lập gia đình vì mỏi mệt, đàn bà vì tò mò, cả hai đều thất vọng.

- Ðàn bà chia của ta những lạc thú, bắt ta chịu gấp đôi sự ray rứt và hao tổn cho ta gấp ba lần

[Can Tho]

Danh ngôn thời Xuân Thu

Vietsciences-Từ Vũ
*********************************

BÙI-HÀNH-KIỆM

Kẻ sĩ cần nhất khí độ phải cho to, kiến thức phải cho rộng.
CHIẾN-QUỐC SÁCH

Không biết mà nói là ngu, biết mà không nói là hiểm.
CHU-HI

Cách trị nhà cốt ở hoà thuận, cách mưu sinh cốt ở siêng năng.
CỔ NGỮ

Việc tốt nhất ở thế gian không gì bằng cứu người nguy cấp thương kẻ khốn cùng.
CÔNG-NGHI

Không lấy bậy của ai là giầu; Không bị nhục với ai là sáng
ĐÀM-TỬ

Kẻ xa xỉ thì giầu mà vẫn không đủ, người kiệm ước thì nghèo mà tiêu vẫn có thừa.


DỊCH KINH

Người hay ít nói, người nông nỗi nhiều lời.
GIA NGỮ

Chớ nói nhiều, nói nhiều lỗi nhiều.
Quân tử nói bằng việc làm, tiểu nhân nói bằng ngọn lưỡi.
HÁN THƯ

Muốn cho người không nghe chẳng gì bằng đừng nói, muốn cho người không biết chẳng gì bằng đừng làm.
HẬU HÁN THƯ

Nền không chắc mà tường không cao thì sự bại hoại nằm sẵn ở đó.
HỨA HÀNH

Tâm không bình an, khí không hoà nhã thì lời nói hay lầm lỗi
KHỔNG TỬ

Dở nhất trong cái đạo xử thế là không thấy cái lỗi của mình.
Hiếu thảo là nguồn gốc của đạo đức.
Kẻ sĩ không lo người đời chẳng biết mình mà chỉ sợ mình bất tài thôi.
Không oán trời, không trách người là quân tử.
Người khôn ngoan hỏi nguyên do lầm lỗi ở bản thân, kẻ dại khờ hỏi nguyên do ở người khác.
Người quân tử cầu ở mình, kẻ tiểu nhân cầu ở người.
Thấy người hay nghĩ sao cho bằng, thấy người dở tự xét mình có dở
KINH-VIÊN TIỂU-NGỮ

Kẻ có tính hay nghi ngờ đừng chớ cùng họ lo toan việc lớn.
LÃ KHÔN

Để tâm nghiền ngẫm mãi thì lẽ gì mà không nghĩ ra, kiên gan bền chí mãi thì việc gì mà làm chẳng nổi.
Việc làm nên trước mọi người, câu nói nên sau mọi người.
LÃ-TƯ-PHÚC

Có học vấn mà không có đạo đức là người ác, có đạo đức mà không có học vấn là người quê.
LÃO TỬ

Biết đủ trong cái đủ của mình thì luôn luôn đủ.
Biết người là trí, biết mình là sáng
Không có lỗi nào to bằng ham muốn; Không có tai hoạ nào to bằng không biết đủ.
Lo thắng người thì loạn; Lo thắng mình thì bình.
Lời thành thật thì không đẹp; Lời đẹp thì không thành thật.
LỄ KÝ

Sa chân thì chết đuối, sảy miệng thì chết oan.
LUẬN HÀNH

Người quân tử chẳng sợ cọp mà chỉ sợ miệng kẻ gièm pha.
LUẬN NGỮ

Người quyền thế chỉ biết hùng dũng mà không biết nghĩa thì làm loạn
Người thường dân chỉ biết hùng dũng mà không biết nghiã thì trộm cướp.
LỤC TÀI-TỬ

Nuốt được cái cay đắng trong cái cay đắng mới làm được hạng người trên loài người.
LỤC-THẾ-NGHI

Làm việc vô ích để cầu phúc không bằng làm việc có ích để cứu người.
LÝ-TIÊU-VIỄN

Xử những việc khó xử càng nên khoan dung ; Xử với người khó xử càng nên trung hậu ; Xử thời buổi khó khăn càng nên tự nhiên như vô tâm.
MẠNH TỬ

Đối với kẻ tự hại thân dầu nói cũng bằng thừa. Đối với kẻ tự liều thân dầu giúp cũng vô ích.
Kẻ sĩ mà còn quyến luyến sự yên vui thuận tiện cho xác thịt thì tâm lụy chí hèn không đáng được gọi là kẻ sĩ.
Nghiã nhân là ngọn đuốc soi đường cho thiên hạ.
Ngu thì người ta khinh, khôn thì người ta ghét; Khôn mà làm như ngu mới thật là khôn.
Người ta chẳng chịu làm điều dở về sau mới có thể làm được điều hay.
Đọc sách mà không chịu tinh tường suy nghĩ là vùi dập đi cái công phu của người xưa.

[Can Tho]

Chương trình Danh ngôn theo đề tài:

* Tình bạn

Vietsciences- Võ Thị Diệu Hằng & Cyclamen Trần

Your friend is the man who knows all about you, and still likes you.
Bạn của anh là người biết tất cả về anh mà vẫn thích anh.
-- Elbert Hubbard



Who finds a faithful friend, finds a treasure.
Tìm được một người bạn chân thành là tìm được một kho tàng.
(Jewish saying)



Frienship ísingle soul dwelling in two bodies.
Tình bạn là một tâm hồn ngự trong hai thể xác.
-- Aristotle



Some people come into our lives and quickly go. Some stay for awhile and leave footprints on our hearts. And we are never, ever the same.
Có người đến trong đời ta rồi đi qua mau. Có một vài người dừng lại, và để lại dấu trong tim ta. Và sau đó ta không bao giờ giống như trước nữa.
-- Vô danh



"Friendship needs no words..."
Tình bằng hữu không cần lời ...
-- Dag Hammarskjold.



A friend hears the song in my heart and sings it to me when my memory fails
Bạn là người nghe được bài ca trong tim tôi, và hát lại cho tôi nghe, khi trí nhớ của tôi đã lụt.
.-- Vô danh



Count your age with friends but not with years
Nên tính tuổi bằng số bạn, không nên tính bằng năm.
-- Vô danh



"My friend is he who will tell me my faults in private."
Bạn là người nói riêng cho tôi biết các lỗi lầm của tôi.
-- Solomon Ibn Gabirol



"There can be no Friendship where there is no Freedom."
Không thể có tình bạn ở những nơi không có tự do.
-- William Penn



A single rose can be my garden... a single friend, my world.Chỉ một cánh hồng cũng đủ là một khu vườn cho tôi, ... một người bạn, là thế giới của tôi.
-- Leo Buscaglia



When it hurts to look back, and you're scared to look ahead, you can look beside you and your best friend will be there .
Khi ngoái lại sau là cực hình và ta không dám ngó về phía trước, ta vẫn có thể nhìn bên cạnh ta, và người bạn tốt nhất của ta sẽ có mặt ở đó.

If you think that the world means nothing, think again. You might mean the world to someone else.
Khi thế giới đối với bạn không còn ý nghĩa gì nữa, nên suy nghĩ lại. Có thể bạn là cả một thế giới dối với một người nào đó.

Sometimes we expect far too much of the people around us, and because no one can ever live up to those expectations, we are almost always disappointed.
Ðôi khi chúng ta đòi hỏi quá nhiều nơi những người quanh ta, và vì không ai có thể đáp ứng đầy đủ với các đòi hỏi đó, ta thường hay bị thất vọng.



It's much better for our friends and for ourselves if we drop our expectations and illusions, and accept them all just the way they are.
Thật tốt hơn cho bạn hữu và cho chính chính ta, nếu ta bỏ hết các đòi hỏi và ảo tưởng, mà chấp nhận bạn hữu đúng theo bản chất của họ.



Whether we realize it or not, everyone we know is very special to us.
Ta có thể nhận biết được hay không, nhưng tất cả những người mà ta quen biết đều hết sức đặc biệt đối với ta.



Friendship is born at that moment when one person says to another: "What! You, too? Thought I was the only one."
Tình bạn nảy sinh ngay khi người này nói với người kia : "Ủa ! bạn cũng vậy sao ? Tôi tưởng chỉ có mình tôi mới như thế."
-- C. S. Lewis



Truth springs from argument amongst friends. .
Từ những tranh luận giữa bằng hữu mà nảy sinh ra sự thật.
-- David Hume



We are all travelers in the wilderness of the world, and the best that we can find in our travels is an honest friend.
Chúng ta đều là những người lữ hành trong sự hoang dã của thế giới, và điều tốt đẹp nhất mà chúng ta có thể tìm được trong các chuyến đi này là một người bạn chân chính.
-- Robert L. Stevenson..

Une amitié peut naître sur la terre la plus aride et la plus improbable.
Một tình bạn có thể nảy sinh ra từ mảnh đất khô cằn và không chắc chắn nhất .
(Maeve Binchy) .

L'amitié est une forme d'égalité comparable à la justice. Chacun rend à l'autre des bienfaits semblables à ceux qu'il a reçus.
Tình bạn là một hình thức công bằng có thể so sánh với công lý. Họ hoàn trả cho bạn họ tất cả những lợi ích mà họ đã nhận được từ bạn họ
(Aristote).


La littérature ne console guère. Elle donne juste la douce illusion de l'amitié ressuscitée.
Văn chương không an ủi chút nào hết mà chỉ cho cáo ảo tưởng của tình bạn được khơi lại.
(Christian Authier).

La grande différence entre l'amour et l'amitié, c'est qu'il ne peut y avoir d'amitié sans réciprocité.
Sự khác biệt lớn giữa tình yêu và tình bạn, là không thể có tình bạn một chiều
(Michel Tournier).

Vieille amitié ne craint pas la rouille.
Tình bạn lâu dài không sợ rỉ sét
(Proverbe français).

Le premier mérite qu'il faut chercher dans votre ami, c'est la vertu, c'est ce qui nous assure qu'il est capable d'amitié, et qu'il en est digne. N'espérez rien de vos liaisons lorsqu'elles n'ont pas ce fondement.
Giá trị hàng đầu phải tìm nơi bạn ta, là đức hạnh, chính đức tính này bảo đảm là người đó có thể làm bạn với ta và xứng đáng với tình bạn . Đừng hy vọng gì ở các sự quan hệ khác nếu những mối quan hệ đó không có nền tảng trên
(Madame de Lambert).

Nous ne pouvons rien aimer que par rapport à nous, et nous ne faisons que suivre notre goût et notre plaisir quand nous préférons nos amis à nous-mêmes; c'est néanmoins par cette préférence seule que l'amitié peut être parfaite.
Ta chỉ có thể yêu thích một cái gì đó theo ý ta mà thôi, và ta chỉ theo sở thích và sự vui thích của ta khi ta thích bạn ta hơn ta; chính cái sự ưu tiên đó mới làm cho tình bạn được hoàn hảo
(La Rochefoucauld) .

L'amitié n'était-elle pas une forme de la musique ?
Tình bạn phải chăng là một dạng của âm nhạc
(Erik Orsenna).

Nous perdons toujours l'amitié de ceux qui perdent notre estime.
Ta luôn luôn mất tình bạn vói những người ta mất lòng quý mến
(Joseph Joubert).

À chacun sa vie : c'est le secret de l'amitié. (Daniel Pennac).

Mỗi người một cuộc sống : đó chính là bí quyết của tình bạn
L'amitié se nourrit de communication.
Tình bạn được nuôi dưỡng bằng sự liên lạc trao đổi nhau.
(Montaigne).

La politique dénature et ruine l'amitié.
Chính trị làm biến tính và hủy hoại tình bạn
(Tahar Ben Jelloun).

Le temps est le meilleur bâtisseur de l'amitié. Il est aussi son témoin et sa conscience. Les chemins se séparent, puis se croisent.
Thời gian là yếu tố xây dựng tình bạn tốt nhất và cũng là chứng nhân và lương tâm của tình bạn. Những con đường tách rời ra rồi lại giao nhau.
(Tahar Ben Jelloun).

L'amitié est une vertu démocratique et républicaine.
Tình bạn là đạo đức dân chủ và cộng hòa
(Francesco Alberoni) .

L'amitié peut se passer longtemps de preuves.Il y a toujours un peu de vide dans les amitiés les plus pleines, comme dans les oeufs.
Tình bạn có thể không cần chứng cớ trong thời gian dài. Luôn luôn có một khoảng trống nhỏ trong những tình bạn đầy đủ nhất, như trong cái trứng vậy.
(Jules Renard).

Il ne faut pas confondre amitié et besoin de confidences.
Không nên lẫn lộn giữa tình bạn và nhu cầu tâm sự
(Erik Orsenna) .

L'amitié est le seul sentiment plus fort que l'amour, même s'il ressemble à l'amour dépouillé de l'attirance physique.
Tình bạn là tình càm duy nhất mạnh hơn tình yêu, dẫu rằng nó giống với tình yêu thiếu sự lôi cuốn vật chất.
(Nicolas Hulot).


Amitié vaut plus que parenté.
Tình bạn có giá trị hơn bà con họ hàng
(Proverbe corse).

Dans la vie politique, on ne se fait pas, on ne se crée pas de véritables amitiés. On a quelques bons compagnons.
Trong đời sống chính trị, ta không có, ta không tạo ra tình bạn thực thụ. Ta có vài bạn đồng hành tốt
(François Mitterrand).

Avec une femme, l'amitié ne peut être que le clair de lune de l'amour.
Với một người đàn bà, tình bạn chỉ là ánh trăng của tình yêu
(Jules Renard).

L'amitié diminue lorsqu'il y a trop de bonheur d'un côté et trop de malheur de l'autre.
Tình bạn giảm khi (người này) một bên có quá nhiều hạnh phúc và (người) bên kia thì quá nhiều bất hạnh
(Carmen Sylva).

L'admiration se passe de l'amitié. Elle se suffit à elle-même.
Lòng khâm phục không cần tình bạn. Một mình nó cũng đủ.
(Jules Renard).

Les blessures d'amitié sont inconsolables.
Những xúc phạm tình bạn không thể khuây khỏa được
(Tahar Ben Jelloun).

L'amitié entre une femme et un homme s'arrête au seuil de la chambre.
Tình bạn giữa một người đàn bà và một người đàn ông ngừng lại tại ngưỡng cửa phòng ngủ
(Grégoire Lacroix).

La véritable amitié ne gèle pas en hiver.
Tình bạn thực thụ không đông cứng vào mùa Đông
(Proverbe allemand) .

En amour on est un contre un, en amitié nous sommes deux.
Trong tình yêu, một chọi một; trong tình bạn, ta là hai
(Nicolas Hulot).

C'est ce que les hommes aiment ensemble qui fait l'amitié.
Chính cái mà người ta thích cùng với nhau, tạo ra tình bạn
(Nicolas Hulot).

Les amitiés d'enfance résistent parfois au temps, jamais à la distance.
Tình bạn thời niên thiếu có khi chịu đựng được với thời gian, không bao giờ với khoảng cách
(Fatou Diome).

L'amitié n'a de sens que si elle prête à se prouver par un sacrifice.
Tình bạn chỉ có nghĩa khi nó có thể chứng tỏ bằng một sự hy sinh.
(Sully Prudhomme).

L'amitié, c'est d'abord être lâche : il faut fermer sa gueule sans cesse.
Tình bạn, trước tiên là hèn nhát : phải câm miệng luôn luôn.
(Maurice Pialat).

Les amitiés les plus sincères sont souvent celles que l'on ne soupçonne pas.
Những tình bạn chân thật nhất thường là những tình bạn mà ta không ngờ đến.
(Vincent Gury).



En amitié, on progresse, en amour, on décroît.
Ta thăng tiến trong tình bạn, và giảm dần trong tình yêu.
(Jules Renard).

Entre un homme et une femme, l'amitié ne peut être que la passerelle qui mène à l'amour.
Giữa một người đàn ông và một người đàn bà, tình bạn chỉ có thể là nhịp cầu dẫn đến tình yêu.
(Jules Renard) .

Les vieilles amitiés s'improvisent.
Tình bạn lâu dài ngẫu nhiên mà thành
(Georges Courteline) .



En amitié, quand on s'est confié ses secrets d'argent, ça tourne mal.
Khi người ta thố lộ những bí mật về tiền bạc trong tình bạn, mọi sự sẽ xấu đi.
(Jules Renard).

Amitié : mariage de deux êtres qui ne peuvent pas coucher ensemble
Tình bạn là sự phối hợp của hai người không ngủ chung với nhau được.
(Jules Renard) .



L'avantage des amitiés platoniques, c'est qu'elles ne vous deçoivent jamais.
Tình bạn tinh khiết có cái lợi là không bao giờ làm cho ta thất vọng.
(David E. Kelley).

Une fausse amitié est comme un banc de sable (mouvant ?).
Tình bạn giả dối giống như một bãi cát lún. (tiếng miền Nam : sình đất võng)
(Proverbe indien).



La véritable amitié commence quand les silences ne pèsent plus.
Tình bạn chân thật bắt đầu khi những lúc yên lặng không làm ta cảm thấy nặng nề.
(Romain Werlen).

Offrir l'amitié à qui veut l'amour, c'est donner du pain à qui meurt de soif.
Ðem tình bạn cho một người đang cần tình yêu, là đem bánh mì cho một kẻ đang chết khát.
(Proverbe espagnol) .

L'amitié naît quant une personne dit à une autre "Quoi ! Vous aussi ? Je croyais que j'étais le seul".
Tình bạn nảy sinh khi người này nói với người kia "Sao! bạn cũng vậy sao ? Tôi cứ ngỡ là chỉ có độc một mình tôi."
(C.S. Lewis).

Mieux vaut perdre un peu d'argent qu'un peu d'amitié.
Thà mất ít tiền còn hơn mất một chút tình bạn.
(Proverbe malgache).

Une vie sans amour humain peut se concevoir - par exemple chez les religieux et les prêtres... traditionnels. Une vie sans amitié serait horriblement désertique.
Đời không tình yêu có thể hình dung được- thí dụ như nơi các nhà tu hay tu sĩ ... theo truyền thống. Đời không tình bạn sẽ trống vắng kinh khủng..
(Paul Guimard).

Une haie de séparation garde verte l'amitié.
Một hàng rào ngăn cách sẽ giữ tình bạn xanh tươi.
(Proverbe allemand).

N'empruntez rien de votre ami, si vous souhaitez que son amitié continue.
Không nên mượn bất cứ gì của bạn mình, nếu muốn giữ tình bạn bền lâu.
(Proverbe oriental).

Le respect est le lien de l'amitié.
Sự kính trọng lẫn nhau là giềng mối của tình bạn.
(Proverbe oriental) .

Si nos amis nous rendent des services, nous pensons qu'à titre d'amis ils nous les doivent, et nous ne pensons pas du tout qu'ils ne nous doivent pas leur amitié.
Khi bạn bè giúp ta một vài điều nào đó, ta có thể nghĩ là vì họ là bạn nên họ phải giúp ta. Và ta toàn toàn không nghĩ là họ chẳng cần gì đến tình bạn của ta cả
(Vauvenargues).

Les amis sont les anges qui nous soulèvent quand nos ailes n'arrivent plus à se rappeller comment voler.
Bạn hữu là những thiên thần nâng đỡ ta khi ta quên không biết vỗ cánh thế nào để bay lên.

Si vous connaissez un ami qui ne vous accepte pas tel que vous êtes, c'est qu'il n'est pas votre ami.
Nếu ta quen với một người mà họ không chấp nhận con người thật của ta thì họ không phải là bạn ta..

L'amitié authentique est un trésor de très grande valeur qui ne peut absolument pas se trouver le long des routes par hasard.
Tình bạn chân thật là một kho tàng quí giá mà ta không thể nào ngẫu nhiên tìm thấy dọc đường..

L'amitié est le sel de la vie.
Tình bạn là gia vị của cuộc đời.

Un ami, c'est comme un gâteau au chocolat, dur au coeur tendre.
Một người bạn giống như một cái bánh sô cô la : bên ngoài cứng, bên trong mềm.

Il arrive que la route de l'amitié conduise à l'auberge de l'amour.
Ðôi khi con đường của tình bạn dẫn đến quán tình yêu..

Il est bon de traiter l'amitié comme les vins et de se méfier des mélanges.
Nên xem tình bạn như rượu vang, và nên dè chừng các pha trộn.

Un ami... rien n'est plus commun que le nom, rien n'est plus rare que la chose.
Một người bạn, danh xưng thì không gì thông thường hơn, mà sự vật thì không gì hiếm hơn..

La terre nous fait attendre ses présents à chaque saison, mais on recueille à chaque instant les fruits de l'amitié.
Ta phải chờ theo mùa mới có hoa quả do đất cho ta, nhưng lúc nào ta cũng nhận được các thành quả của tình bạn..

Pouvoir s'asseoir ou marcher avec un ami pendant une heure sans avoir à s'occuper de sa présence... voilà l'amitié.
Có thể ngồi hay đi bên cạnh một người bạn hằng giờ mà không phải chú tâm đến sự hiện diện của người đó ... đó là tình bạn..

Un ami c'est quelqu'un qui laisse ta liberté intacte mais qui t'oblige à être toi-même.
Người bạn là người không đụng chạm đến tự do của ta, nhưng lại buộc ta phải là con người thực của ta..

Un jour l'amour demande à l'amitié:
-À quoi es-tu censé servir?
-Je sèche les larmes que tu as fait couler.
Một ngày tình yêu hỏi tình bạn :
- Anh làm gì ở đời ?
- Tôi lau khô những giọt lệ mà anh làm ứa ra..

Il faut choisir ses amis comme des objets précieux; peu nombreux mais de qualité.
Nên chọn bạn như chọn những món đồ quí, ít nhưng phẩm chất cao..

Une véritable amitié, c'est comme une étoile. Elle ne brille vraiment que lorsque nous traversons les périodes sombres de notre vie.
Tình bạn chân chính giống như một ngôi sao. Nó chỉ thật sự chiếu sáng khi ta trải qua những giai đoạn đen tối của cuộc đời..

Les meilleurs amis sont souvent ceux qui comprennent votre besoin de solitude et de silence.
Những người bạn tốt nhất thường là những người thông hiểu nhu cầu biệt lập và yên lặng của ta..

Ne te hâte ni de faire des amis nouveaux, ni de quitter ceux que tu as.
Đừng hấp tấp kết bạn mới, cũng như đừng vội vã bỏ bạn cũ..

[Can Tho]

Hạnh Phúc

Vietsciences-Võ Thị Diệu Hằng

Happiness depends upon ourselves.

Hạnh phúc do ở nơi chúng ta

Le bonheur est bien un présent divin

Hạnh phúc đúng là món quà của thượng đế


Aristotle (384 BC - 322 BC)



Happiness is nothing more than good health and a bad memory.

Hạnh phúc không có gì hơn là có một sức khỏe tốt và một trí nhớ kém..

Albert Schweitzer (1875 - 1965)



Happiness is that state of consciousness which proceeds from the achievement of one's values.

Hạnh phúc là trạng thái của ý thức bắt nguồn từ sự thực hiện được các giá trị của chính mình.

Ayn Rand (1905 - 1982)



Happiness is when what you think, what you say, and what you do are in harmony.

Hạnh phúc là khi những gì ta nghĩ, những gì ta nói, và những gì ta làm đều hòa hợp với nhau.

Mahatma Gandhi (1869 - 1948)



If there were in the world today any large number of people who desired their own happiness more than they desired the unhappiness of others, we could have paradise in a few years.

Nếu trên thế giới hiện nay, số người muốn chính mình có hạnh phúc nhiều hơn số người muốn người khác không có hạnh phúc, thì có lẽ trong vài năm nữa trái đất sẽ là thiên đàng.

De toutes les formes de prudence, la prudence en amour est peut-être celle qui est la plus fatale au vrai bonheur

Trong mọi hình thức của sự thận trọng, sự thận trọng trong tình yêu có thể giết hạnh phúc thật sư

Bertrand Russell (1872 - 1970)



If we cannot live so as to be happy, let us least live so as to deserve it.

Nếu chúng ta chưa thể sống để có hạnh phúc, cũng nên ráng sống để xứng đáng được hạnh phúc.

Immanuel Hermann Fichte



Sometimes it's hard to avoid the happiness of others.

Ðôi khi cũng khó mà tránh được hạnh phúc của những người khác.

David Assael, 1992



One of the keys to happiness is a bad memory.

Một trong những chìa khóa để có hạnh phúc là một trí nhớ kém.

Rita Mae Brown



Happiness is an imaginary condition, formerly attributed by the living to the dead, now usually attributed by adults to children, and by children to adults.

Hạnh phúc là một tình trạng tưởng tượng, trước đây do người sống gán cho người chết, giờ thì do người lớn gán cho trẻ con, và trẻ con gán cho người lớn.

Thomas Szasz, 1973 "Emotions"



Very little is needed to make a happy life.

Chỉ cần rất ít để tạo một đời sống hạnh phúc.

Marcus Aurelius Antoninus (121 AD - 180 AD), Meditations



Le bonheur, c'est un choix

Hạnh phúc là sự lựa chọn
David Sandes



Le bonheur n'est pas le droit de chacun, c'est un combat de tous les jours

Tình yêu không phải là quyền lợi của mỗi người, mà là sự đấu tranh hàng ngày
Orson Welles



Désormais, je sais faire durer une seconde de bonheur. Il faut la vivre comme si c'était la dernière : le bonheur n'attend pas

Từ rày về sau tôi biết kéo dài một giây hạnh phúc. Phải sống như thể đó là giây cuối cùng: hạnh phúc không chờ
Nicolas Hulot



Le bonheur est un ange au visage grave

Hạnh phúc là thiên thần có gương mặt nghiêm trọng
Amedeo Modigliani



Pour connaître la joie, il faut partager. Le bonheur est né jumeau
Để biết niềm vui, phải biết chia sẻ. Hạnh phúc sinh ra từ hai thứ đó

Lord Byron



Seul le bonheur est sans mystère, car il se justifie par lui-même
Chỉ có hạnh phúc là không bí ẩn, bởi vì chính nó tự chứng thực

Jorge Luis Borges



On ne possède pas le bonheur comme une acquisition définitive. Il s'agit à chaque instant de faire jaillir une étincelle de joie. Ne l'oublions pas : "Souris au monde et le monde te sourira."
Người ta không nắm giữ hạnh phúc như một sở hữu cuối cùng. Vấn đề là làm lóe ra tia sung sướng ở mọi lúc. Ta đừng quên: "Hãy mỉm cười với cuộc đời, cuộc đời sẽ mỉm cười lại"

Soeur Emmanuelle



Le bonheur est une sorte d'archipel composé d'instants heureux. Entre ces îlots il y a de l'errance et de la solitude
Hạnh phúc là một loại quần đảo gồm những khoảnh khắc hạnh phúc. Giữa những đảo nhỏ đó, có sự lang thang và đơn độc

Patrice Lepage



Le bonheur, c'est pour vivre, le malheur, pour tenter de faire oeuvre d'art
Hạnh phúc để sống, bất hạnh để thử làm tác phẩm nghệ thuật

Nadine Trintignant



Bonheur : sensation de bien-être qui peut conduire à l'imprudence. Si vous nagez dans le bonheur, soyez prudent, restez là où vous avez pied

Hạnh phúc: cảm giác thoải mái có thể dẫn bạn đề sự bất cẩn. Nếu bạn bơi trong hạnh phúc, hãy thận trọng, hãy ở chỗ mà bạn có thể để chân được.

Marc Escayro



Le bonheur, c'est jamais complet, c'est une éponge douce avec toujours un côté qui gratte
Hạnh phúc, không bao giờ hoàn toàn, là một miếng bọt biển êm luôn luôn có một mặt nhám

Michèle Bernier



Le bonheur est euphorisant pour qui ne le fréquente pas
Hạnh phúc gây khoan khoái cho những ai không lui tới với no

Alain Monnier



La route du bonheur est peut-être la route de l'oubli
Con đường hạnh phúc có thể là con đường quên lãng

Yasmina Reza



Peut-être la paix est-elle plus que le bonheur
Có thể hoà bình tốt hơn hạnh phúc

Henri Bosco



Le bonheur, c'est d'être auprès de quelqu'un à qui l'on tient, dans un endroit où l'on est bien, dont on n'a pas envie de partir
Hạnh phúc là được ở bên người mình quý mến, ở nơi mà mình thích mà không muốn ra đi

Jean-Paul Dubois



Le bonheur est toujours compté
Hạnh phúc luôn luôn được tính toán

Yoram Kaniuk



Je trouve mes plus grands bonheurs dans les petits plaisirs
Tôi tìm ra những hạnh phúc lớn nhất của tôi trong những thú vui nhỏ

Françoise Chandernagor



Si l'argent ne fait pas le bonheur, le gouvernement fait tout pour que nous soyons heureux
Nếu tiền không mang lại hạnh phúc thì chính quyền làm tất cả để chúng ta hạnh phúc

Daniel Lemire



Pourquoi l'argent ne fait pas le bonheur ? Parce qu'il n'achète pas l'amour
Tại sao tiền không mang lại hạnh phúc? Tại vì tiền không mua được tình yêu

Fabrice Bensoussan



L'argent ne fait pas le bonheur. C'est même à se demander pourquoi les riches y tiennent tant
Tiền không tạo hạnh phúc. Cũng như tự hỏi tại sao những người giàu lại thích tiền như vậy?

Georges Feydeau



Quand j'étais jeune, je pensais que l'argent et le pouvoir apportaient le bonheur... J'avais raison.
Khi còn trẻ, tôi nghĩ là tiền bạc và quyền hành mang lại hạnh phúc... Tôi có lý.

Graham Wilson



Pour vous plaire, je vous sacrifierais volontiers mon bonheur, ma santé, ma vie
Để cho người vừa lòng, tôi sẽ tự nguyện hy sinh hạnh phúc, sức khoẻ, sự sống của tôi

Wolfgang Amadeus Mozart



L'homme heureux ne se sent bien que parce que les malheureux portent leur fardeau en silence. Sans ce silence, ce bonheur ne serait pas possible.
Người hạnh phúc cảm thấy sung sướng vì những kẻ bất hạnh mang gánh nặng của họ một cách âm thầm. Nếu không có sự im lặng đó, hạnh phúc kia sẽ không có thể có được.

Anton Tchekhov



Le bonheur de l'homme ce n'est pas la liberté, c'est l'acceptation d'un devoir
Hạnh phúc con người, đó không phải là tự do, đó là sự chấp nhận một bổn phận.

André Gide



Pour atteindre le bonheur il faut l'inventer
Để tiến đến hạnh phúc, phải tuởng tượng



Etre égoïste, capricieuse, méchante, vaniteuse, c'est la recette la plus sûre pour garantir son propre bonheur
Ích kỷ, thất thường, dữ tợn, kiêu căng, đó là cách chắc chắn nhất để bảo đảm hạnh phúc của chính các bà

Dan Powell



Le secret du bonheur ne consiste pas à rechercher toujours plus, mais à développer la capacité d'apprécier avec moins
Bí quyết của hạnh phúc không phải đi tìm kiếm thêm, nhưng phải phát triển khả năng thích ít hơn

Dan Millman



Les heures de bonheur, on les a pour la vie, mais les heures perdues ne se rattrapent jamais
Những giờ hạnh phúc, ta có cả đời, nhưng những giờ mất đi sẽ không bao giờ lấy lại được

Didier van Cauwelaert



L'imagination dispose de tout ; elle fait la beauté, la justice, et le bonheur, qui est le tout du monde
Trí tưởng tượng có hết: nó làm ra sắc đẹp, chân lý và hạnh phúc, là tất cả.

Blaise Pascal



Le bonheur n'a point d'enseigne extérieure ; pour le connaître, il faudrait lire dans le coeur de l'homme heureux
Hạnh phúc không có bảng hiệu bên ngoài: muốn biết nó, phải đọc trong tim của người hạnh phúc

Jean-Jacques Rousseau



Qui a le goût de l'absolu renonce par là au bonheur
Ai có nhận thức tuyệt đối sẽ vì đó mà chối bỏ hạnh phúc

Louis Aragon



Ceux qui disent que la vie n'est qu'un assemblage de malheurs veulent dire que la vie même est un malheur. Si elle est un malheur, la mort est donc un bonheur
Ai nói là cuộc đời là một tập hợp của những bất hạnh có nghĩa là chính cuộc đời là sự bất hạnh. Nếu sự sống là bất hạnh vậy thì cái chết là hạnh phúc

Giovanni Casanova



Seul celui qui est heureux peut répandre le bonheur autour de lui.
Chỉ những ai hạnh phúc mới có thể rải ra hạnh phúc quanh mình

Paulo Coelho



L'amitié diminue lorsqu'il y a trop de bonheur d'un côté et trop de malheur de l'autre
Tình bạn giảm khi một người có quá nhiều hạnh phúc còn người kia thì có quá nhiều bất hạnh

Carmen Sylva


Le bonheur, c'est le plaisir qu'on attend pas
Hạnh phúc là sự vui thú mà người ta không chờ

Hakim Mazouni



Le bonheur est un état permanent qui ne semble pas fait ici-bas pour l'homme
Hạnh phúc là trạng thái thường trực hình như không làm ra cho con người ở dưới này

Jean-Jacques Rousseau



On ne connaît pas son bonheur. On n'est jamais aussi malheureux qu'on croit
Ta không biết hạnh phúc. Ta không bao giờ bất hạnh như ta tưởng.

Marcel Proust



Le bonheur, la plus rapide des impressions
Hạnh phúc, cảm giác nhanh chóng nhất

Le bonheur est dans l'amertume
Hạnh phúc ở ngay trong niềm cay đắng

Jules Renard



Le bonheur c'est le sourire du coeur
Hạnh phúc là nụ cười của rái tim

Delphine Lamotte



De même qu'il faut de la souffrance pour connaître le bonheur, il faut de la prose pour qu'il y ait poésie
Muốn làm thơ, phải có văn xuôi, cũng như phải có đau khổ mới biết hạnh phúc

Edgar Morin



Le bonheur de demain n'existe pas. Le bonheur, c'est tout de suite ou jamais
Hạnh phúc cho mai sau không có. Hạnh phúc là hoặc là ngay tức khắc hoặc là không bao giờ

René Barjavel



Ce n'est pas assez que d'avoir de la prudence pour réussir, il faut aussi du bonheur pour réussir
Cẩn thận chưa đủ để thành công, còn phải có hạnh phúc nữa mới thành công.

Chevalier de Méré




On ne cueille pas le fruit du bonheur sur l'arbre de l'injustice
Người ta không hái trái hạnh phúc trên cây bất công

Tục ngữ Ba Tây



Le pire ennemi, c'est un bonheur de longue durée
Kẻ thù tệ nhất là hạnh phúc dài hạn

Tục ngữ Israël



Bản thân của cuộc sống chính là hạnh phúc. Cuộc sống không chỉ để sống mà là để sống có hạnh phúc
Cuộc sống hạnh phúc tồn tại trong sự yên tĩnh tâm tư
Ngưởi là thợ thủ công của hạnh phúc, của chính bản thân mình
Quả thật có hạnh phúc hay không tuyệt nhiên không phải do thiên tính mà là quyết định ở thói quen
Hạnh phúc không thể thập toàn thập mỹ. (cổ La Mã)




Người hanh phúc mong mọi người hạnh phúc
Khi ta càng nhận hưởng thụ, hạnh phúc càng vĩnh viễn xa rời ta
Hạnh phúc duy nhất lâu bền là lòng kiên nhẫn, nhiệt tình theo đuổi chân lý
Hạnh phúc luôn ở nơi ta có thể đạt tới được. Ta chỉ cần thò tay ra sẽ bắt được nó. (Pháp)



Con người sáng tạo hạnh phúc, nếu ta muốn hạnh phúc, ta sẽ được.
Người nào tìm được ý nghia của cuộc sống sẽ là người hạnh phúc
Không có độc lập hoàn toàn sẽ không có hạnh phúc hoàn toàn
Hạnh phúc không phải là di sản, vừa không thể lưu lại vừa không thể kế thừa
Cần tìm ở bản thân mình sức mạnh để cứu vớt hạnh phúc, nếu không nó sẽ bị tàn phá, bị bôi lọ. (Liên Xô)



Hạnh phúc và cái đẹp chỉ là những sản phẩm phụ
Con người trong sự sáng tạo sẽ tìm hạnh phúc chân chính
Khi tự cho mình hạnh phúc thì mới có thể có hạnh phúc
Một người khi bị mất hạnh phúc mới hiểu giá trị của nó
Hướng nội, độ lượng nhân hậu và vô tư là ba yếu tố lớn của hạnh phúc (Anh)

Hạnh phúc con người là do hạnh phúc ở trong tim (Ðức)

Hạnh phúc của cá nhân nếu do người khác quyết định, tâm tình vĩnh viễn không được thoải mái. (Ấn Ðộ)

[Can Tho]

Phụ nữ đã nói gì về giáo dục và học vấn?

Vietsciences-Thuần Ngọc

1. It's the educated barbarian who is the worst: he knows what to destroy.

Helen Maclimes, The Venetian Affair (1963)

Chính con người dã man có học mới là tệ hại nhất: hắn ta biết những cái gì phải tiêu diệt



2. The only thing better than education is more education.

Agnes E. Benedict, Progress to Freedom (1942)

Ðiều duy nhất hay hơn giáo dục là có nhiều giáo dục hơn.



3. If there's a single message passed down from eacn generation of American parents to their children, it is a two-word line: Better Yourself. And if there's a temple of self-betterment in each town, it is the local school.

Ellen Goodman, At Large (1981)

Nếu ở Hoa Kỳ chỉ có một lời để lưu truyền từ thế hệ phụ huynh đến thế hệ con em của họ thì đó chỉ là một câu gồm hai chữ "Tự tân." Và nếu ở mỗi thành phố có một ngôi đền dành cho sự tự tân, thì đó là ngôi trường học của nơi đó.



4. Education, fundamentally, is the increase of the percentage of the conscious in relation to the unconscious.

Sylvia Ashton-Wamer, Teacher (1963)

Rốt lại, giáo dục chỉ là làm tăng lên bách phân của tri giác đối với vô tri giác.



5. An educated man should know everything about something, and something about everything.

C.V. Wedgwood, speech (1963)

Người có học thức là người biết tất cả về một đôi điều nào đó, và biết đôi điều về tất cả mọi sự.



6. Education must have an end in view, for it is not an end in itself.

Sybil Marshall, An Experiment in Education (1963)

Giáo dục cần có một mục đích làm đối tượng đi tới, vì giáo dục không phải tự nó là một mục đích.

(Học để làm một cái gì đó, không phải học, chỉ để học)



7. As soon as you start asking what education is/or, what the use of it is, you're abandoning the basic assumption of any true culture, that education is worth while for its own sake.

Ann Bridge, Singing Waters (1946)

Ngay khi người ta bắt đầu hỏi giáo dục là gì, hay giáo dục để dùng làm gì, người ta đã bỏ hẳn cái tiền đề căn bản của mọi nền văn hoá chân chính là : giáo dục, tự nó đã có một giá trị xứng đáng. (Câu này ngược lại ý câu trên chăng ?)



8. Education strays from reality when it divides its knowledge into separate compartments without due regard to the connection between them.

Frances Wosmek, Acknowledge the Wonder (1988)

Học thức sẽ tách rời với thực tế khi người ta phân ngăn kiến thức ra từng phần riêng rẽ mà không xét đến một cách đúng đắn mối liên hệ giữa các phần đó.



9. It is as impossible to withhold education from the receptive mind, as it is impossible to, force it upon the unreasoning.

Agnes Repplier, "The American Credo," Times and Tendencies (1951)

Không thể nào ngăn cản không cho một trí óc sẵn sàng tiếp thụ, thu nhận học thức, cũng như không thể nào nhồi nhét học thức vào một trí óc không muốn suy luận



10. Children must be taught how to think, not what to think.

Margaret Mead, Coming of Age in Samoa (1928)

Không nên dạy cho trẻ em những gì chúng phải suy nghĩ, mà phải dạy cho chúng cách suy nghĩ.



11. Those who have been required to memorize the world as it is will never create the world as it might be.

Judith Groch, The Right to Create (1969)

Những người chỉ phải thuộc lòng là thế giới hiện tại như thế nào thì làm sao họ có thể kiến tạo được cái thế giới đáng lẽ phải có ?



12. The first rule of education is that if somebody will fund it, somebody will do it. The second rule of education is that once something is funded, work-books will follow.

Susan Ohanian, Ask Ms. Class (1996)

Quy luật đầu tiên trong ngành giáo dục là nếu cần có người tài trợ, thì sẽ có người đứng ra tài trợ. Quy luật thứ hai là khi có tài trợ, các quyển bài tập sẽ theo ra ngay.



13. It is the function of a liberal university not to give right answers, but to ask right questions.

Cynthia Ozick, "Women and Creativity," in Motive (1969)

Nhiệm vụ của một trường đại học tiến bộ không phải là cung cấp những câu trả lời thích hợp, mà chính là phải đặt ra các câu hỏi thích hợp.



14. Education is a wonderful thing. If you couldn't sign your name you'd have to pay cash.

Rita Mac Brown, Starting From Scratch (1988)

Học thức thật là một điều tuyệt vời. Người nào không biết ký tên, sẽ phải trả bằng tiền mặt.



15. The highest result of education is tolerance.

Helen Keller, Optimism (1903)

Thành quả cao quý nhất của giáo dục là lòng khoan dung.



16. Theories and goals of education don't matter a whit if you don't consider your students to be human beings.

Lou Ann Walker, A Loss for Words (1986)

Các lý thuyết và mục đích của giáo dục chả còn là cái gì cả nếu cô và thầy giáo không coi học sinh như là con người.



17. Equality! Where is it, if not in education? Equal rights! They cannot exist without equality of instruction.

Frances Wright, "Of Free Enquiry," Course of Popular Lectures (1829)

Bình đẳng ! Bình đẳng ở đâu, nếu không phải là ở trong sự giáo dục ? Bình quyền ! Không thể có bình quyền nếu không có bình đẳng về giáo dục.



18. Ignorance, far more than idleness, is the mother of all the vices. . . . The destinies of the future tie in judicious education; an education that must be universal, to be beneficial.

L.E. Landon, Ethel Churchill (1837)

Sự ngu dốt, hơn hẳn cả sự ở không, mới là mẹ của tất cả các thói xấu ... Ðịnh mệnh của các thế hệ tương lai nằm ở trong nền giáo dục khôn ngoan, một nền giáo dục cần phải phổ cập để có thể có ích lợi.



19. I learned three important things in college—to use a library, to memorize quickly and visually, to drop asleep at any time given a horizontal surface and fifteen minutes. What I could not learn was to think creatively on schedule.

Agnes de Mille, Dance to the Piper (1952)

Tôi đã học được ba điều quan trọng ở đại học : biết dùng thư viện, biết nhớ nhanh và chính xác, biết ngủ được vào mọi lúc nếu rảnh 15 phút và có môt mặt phẳng. Ðiều mà tôi chưa học được là làm thế nào suy nghĩ có sáng tạo theo một thời khóa biểu.



20. Those who cannot remember clearly their own childhood are poor educators.

Marie von Ebner-Eschenbach, Aphorisms (1893)

Những ai không thể nhớ cách rõ ràng thời ấu thơ của họ, không thể là những nhà giáo dục tốt.

[Can Tho]

Danh ngôn Tình Yêu

Vietsciences-Thuần Ngọc

Abbé Pierre Sống, là học thương yêu (Vivre, c'est apprendre à aimer)

Achard Marcel Khi ta yêu, ta luôn luôn yêu quá độ

Alta Khi em không có ở đây Tôi có cảm giác như chỉ mang một chiếc giầy. (When you are away I feel like I'm only wearing one shoe)



Amado, Jorge.

Có những cuốn sách tôi ưa thích và những cuốn tôi thán phục; tôi có thể thán phục môt cuốn sách mà không cần ưa thích (Il y a les livres que j'aime et ceux que j'admire ; je peux admirer un livre sans l'aimer.)



Austen Jane

Bảy năm có thể là chưa đủ cho hai người này làm quen với nhau, và bảy ngày đã quá đủ cho hai người khác.. (Seven years would be insufficient to make some people acquainted with each other, and seven days are more than enough for others.)



Beigbeder Frédéric

Yêu thương hay giả đò yêu thương, không gì khác biệt khi ta thành đạt đến cả việc tự lừa dối mình. ( Aimer ou faire semblant d'aimer, où est la différence, du moment que l'on parvient à se tromper soi-même)



Beigbeder Frédéric

Yêu người yêu bạn là tự yêu lấy chính mình. Yêu người không yêu bạn, đó mới là tình yêu (Aimer quelqu'un qui vous aime aussi, c'est du narcissisme. Aimer quelqu'un qui ne vous aime pas, ça, c'est de l'amour)



Bernard Tristan

Những cuộc tình giống như nấm, khi khám phá chúng là nấm độc thì đã quá trễ (Les amours, c'est comme les champignons, il est trop tard quand on découvre qu'ils sont empoisonnés.)

Bonaparte Napoléon

Tình yêu là sự xuẩn ngốc làm bởi hai người



Chevalier Méré.

Sự hoàn thiện của công lý là ở chỗ ưa thích nhiều những gì to lớn và ít ưa những gì nhỏ nhặt. (La perfection de la justice consiste à aimer beaucoup les choses grandes, et peu les petites.)



Cleaver Eldridge

Chúng ta nhận biết nhau. Và khi chúng ta đã nhận biết nhau , thì có gì lạ nếu hai tâm hồn nắm tay nhau, quyến vào nhau, dù trong khi đó trí óc chúng ta lộn xộn, lưỡng lự, chao đảo, và run rẩy. (We recognize each other. And, having recognized each other, is it any wonder that our souls hold hands and cling together even while our minds equivocate, hesitate, vacillate, and tremble. )



Coelho Paulo

Yêu tức là mất sự kiểm soát



Corneille Thomas

Và khi ta không có cái để ta yêu thích thì ta phải yêu thích cái ta có (Et quand on n'a pas ce qu'on aime, Il faut bien aimer ce qu'on a.)



Dalaï Lama

Khả năng tự đặt mình vào vị trí người khác và suy nghĩ cách hành động của người đó rất có ích khi muốn học cách yêu thương một người (La faculté de se mettre dans la peau des autres et de réfléchir à la manière dont on agirait à leur place est très utile si on veut apprendre à aimer quelqu'un.)



Diane de Beausacq

Nên yêu hơn là được yêu; trước tiên ta có thể lựa



Diome Fatou

Cuộc đời có gì đáng để ưa thích khi chỉ có một mình ta để yêu mà thôi? (Est-il possible d'apprécier la vie quand on n'a que soi-même à aimer ?)



Ferber Edna

Ai nói tình yêu chinh phục tất cả , là một người điên. Bởi vì mọi thứ đều chinh phục được tình yêu... hoặc là cố gắng chinh phục. ( Whoever said love conquers all was a fool. Because almost everything conquers love -- or tries to.)



Freud Sigmund

Sống bình thường, là yêu thương và làm việc (Etre normal, c'est aimer et travailler.)



France Anatole

Yêu đam mê chưa đủ: phải yêu cả lý lẽ (Il ne suffit pas d'aimer passionnément : il faut également aimer avec raison.)

Các thi sĩ giúp chúng ta yêu thương (Les poètes nous aident à aimer.)


Nhà nghệ sĩ phải thương yêu cuộc sống và chỉ cho chúng ta biết rằng nó đẹp, không có họ, chúng ta sẽ hoài nghi cuộc đời (L'artiste doit aimer la vie et nous montrer qu'elle est belle. Sans lui, nous en douterions.)



Fromm Erich

Tình yêu là con đẻ của tự do, không bao giờ là con của sự thống trị (Love is the child of freedom, never that of domination.)



Géruzez E.

Dấu hiệu lòng tốt của giới trẻ là yêu sự già nua; và nơi người già là yêu tuổi trẻ. (Le signe de la bonté chez les jeunes, c'est d'aimer la vieillesse ; et chez les vieux, c'est d'aimer la jeunesse.)



Gogh Vincent Van

Không gì nghệ thuật rõ rệt bằng yêu con người (Il n'y a rien de plus réellement artistique que d'aimer les gens.)



Green Julien

Việc làm nghiêm chỉnh nhất của ta trên Trái đất này là yêu thương, những việc khác chẳng đáng kể (Ce que nous faisons de plus sérieux sur cette terre c'est d'aimer, le reste ne compte guère.)



Jankélévitch Vladimir

Khoan hồng là khoảng thời gian tạm thời. Nó cho phép những người không thương nhau chịu đựng lẫn nhau trong khi chờ đợi để thương nhau (La tolérance est un moment provisoire. Elle permet à ceux qui ne s'aiment pas de se supporter mutuellement, en attendant de pouvoir s'aimer.)



Jerrold Douglas

Tình yêu như bệnh sởi, càng mắc trễ, càng bị nặng



Leach Penelope

Thương yêu trẻ thơ là cái vòng không dứt. Ta càng yêu trẻ, ta càng nhận được tình yêu và ta lại càng thích yêu ( Aimer un bébé est un cercle sans fin. Plus on l'aime, plus on reçoit, et plus on a envie de l'aimer)



Lacan Jacques

Yêu là tất nhiên muốn được yêu



Léautaud Paul

Yêu tức là quí người kia hơn mình



Lessing Gotthold E. Xem nhau ngang hàng là sự ràng buộc chắc chắn nhất của tình yêu. (Equality is always the strongest bond of love.)



Lévy André

Đối với thầy dạy học không phải chỉ yêu hay ghét mà điều tiên quyết là không được lầm lẫn (Pour l'enseignant il ne s'agit pas d'aimer ou de détester, il s'agit avant tout de ne pas se tromper.)



Levy Marc

Yêu là trước hết phải nhận một nguy cơ (Aimer c'est avant tout prendre un risque.)

Yêu không phải là chối bỏ tự do, mà là cho nó có ý nghĩa (Aimer ce n'est pas renoncer à sa liberté, c'est lui donner un sens.)

Phải có kiên nhẫn mới yêu được (Il faut avoir de la patience pour aimer)


Maes Stéphane

Nếu yêu là khỏe mạnh hơn được yêu, tại sao lúc nào người đi yêu cũng đau khổ? (Si aimer est plus fort que d'être aimé, pourquoi est-ce toujours celui qui aime qui souffre?)



Marivaux

Không có gì tự nhiên hơn là yêu những gì đáng yêu phải không? (Est-il rien de plus naturel que d'aimer ce qui est aimable ? )



McLaughlin Mignon

Trong số học của tình yêu, một cộng với một là tất cả, và hai trừ đi một là không còn gì cả. (In the arithmetic of love, one plus one equals everything, and two minus one equals nothing.)



Meynell Alice

Lòng em là khu vườn của anh. (My heart shall be thy garden)



Molière

Sống không yêu là sống một cách không lành mạnh (Et vivre sans aimer n'est pas proprement vivre.)

Trong lứa tuổi mà ta đáng yêu, không gì đẹp hơn là yêu (Dans l'âge où l'on est aimable Rien n'est si beau que d'aimer.)



Morand Paul

Tình yêu không phải là tình cảm, đó là nghệ thuật



Moreau Jeanne

Tình yêu giống như món xúp, những muỗng đầu thì quá nóng, những muỗng cuối thì quá lạnh (L'amour c'est comme le potage, les premières cuillerées sont trop chaudes, les dernières trop froides.)



Motta Docteur

Yêu tiếng mẹ đẻ là một bổn phận. Lơ là với tiếng mẹ là dấu hiệu của sự suy sụp tinh thần (C'est un devoir d'aimer sa langue maternelle. La négliger est un signe de décadence morale.)


Musset Alfred de

Yêu là tự dâng hiến tâm hồn và thể xác.

Muốn yêu thì đừng suy nghĩ (Pour aimer, il ne faut pas penser)



Proverbe Allemand (Tục ngữ Đức:)Tình yêu mù lòa nhưng hôn nhân trả lại cho nó ánh sáng (L'amour est aveugle, mais le mariage lui rend la vue.)



Proverbe Brésilien
Vì tình yêu mù lòa nên cần phải sờ mó nó. (Comme l'amour est aveugle, il est très important de toucher.)


Proverbe français
Phải yêu mới được yêu (Pour être aimé, il faut aimer)


Proverbe Italien
Tim càng nhỏ, lưỡi càng dài (Plus le coeur est petit, plus la langue est longue.)


Proverbe magyar

Đừng buồn gì hết khi mà bạn vẫn còn có thể yêu được (Ne t'attriste de rien, tant que tu peux encore aimer)

Racine Jean

Yêu một người là làm cho người đó trở nên trong suốt



Renard Jules

Đối với đàn bà, yêu quá dễ! Chẳng cần phải trẻ hay xinh đẹp. Chỉ cần biết cách đưa bàn tay ra và người đàn ông sẽ đặt lên đó quả tim của họ ngay lập tức (C'est si facile à une femme de se faire aimer ! Nul besoin d'être bien jeune ni bien jolie. Il n'y a qu'à tendre la main d'une certaine façon et l'homme y met tout de suite son coeur.)

Phải thương yêu thiên nhiên và đàn ông cho dù bị bùn (Il faut aimer la nature et les hommes malgré la boue.)

Có khi chính lời phê bình của một người phê bình mà ta không thích làm cho ta yêu thích quyển sách bị phê bình. (C'est quelquefois la critique d'un critique que nous n'aimons pas qui nous fait aimer le livre critiqué.)

Quyền lợi và bổn phận của một người đàn ông không còn yêu thương vợ nữa , là chạy theo yêu người khác ngay tức khắc để ông ta không mất đi một mảnh vui thú nào trên thế giới đau buồn này (Le droit, le devoir d'un homme qui n'aime plus sa femme, c'est de courir en aimer une autre, immédiatement, afin que sur ce triste monde, il ne se perde pas une parcelle de joie.)

Nỗi sợ chết làm người ta thích làm việc, suốt cả cuộc đời (La peur de la mort fait aimer le travail, qui est toute la vie.)



Reverdy Pierre Yêu là cho lạm dụng



Reza Yasmina

Không có gì làm đau khổ bằng yêu. Không có gì hết. Để khỏi khổ thì đừng nên yêu (Rien ne fait plus souffrir que d'aimer. Rien. Il faudrait ne pas aimer pour ne pas souffrir.)



Rochefoucauld François La

Tình yêu chân thật như bóng ma, ai cũng nói đến, nhưng không mấy ai đã được gặp tận mặt. (True love is like a ghost, everyone talks of it, but few have met it face to face.)


Saint-Exupéry Antoine de

Lý do thương yêu, là tình yêu (La raison d'aimer, c'est l'amour.)


Sartre Jean-Paul

Thực chất của tình yêu là dự định để được yêu (Aimer est, dans son essence, le projet de se faire aimer.)


Sternberg Jacques

Chúng ta có quá nhiều cách phức tạp để yêu mà chỉ có một chữ giản dị để diễn tả nó (Nous avons tellement de façons complexes d'aimer et un seul mot simple pour l'exprimer.)



Touzalin Jérôme

Yêu... thật là ích kỷ! Chỉ là một cách để tự làm hài lòng bằng cách chăm cho người khác ( Aimer... quel égoïsme ! Ce n'est ni plus ni moins qu'une façon de se faire plaisir en s'occupant de quelqu'un d'autre.)



Virgil

Tình yêu chinh phục tất cả; chúng ta nên đầu hàng Tình yêu. (Love conquers all things; let us surrender to Love.)



Voltaire

Thật là khó ghét người mà ta muốn thương yêu (Qu'il est dur de haïr ceux qu'on voudrait aimer.)



Wilde Oscar

Đấu tiên trẻ con thương cha mẹ chúng; khi lớn lên chúng phán đoán họ; đôi khi chúng tha thứ họ. (Les enfants commencent par aimer leurs parents ; devenus grands, ils les jugent ; quelquefois, ils leur pardonnent.)

Yêu là vượt lên trên tình yêu ( Aimer, c'est se surpasser.)



Woolf Virginia

Tình yêu là con đẻ của tự do, không bao giờ là của sự áp chế.

Không thể suy nghĩ tốt, yêu nhiều, ngủ ngon, khi người ta chưa ăn (Impossible de bien réfléchir, de bien aimer, de bien dormir si on n'a pas mangé.)

[Can Tho]

Sách : Viết và đọc sách

Vietsciences-Thuần Ngọc

1. It is with reading of books the same as with looking at pictures; one must, without doubt, without hesitation, with assurance, admire what is beautiful.

Vincent Van Gogh

Ðọc sách cũng giống như xem tranh; ta phải không nghi ngờ, không do dự, mà mạnh dạn chiêm ngưỡng cái đẹp.



2. Some books are to be tasted, others to be swallowed, and some are to be chewed and digested.

Francis Bacon

Có một số sách chỉ nên nếm, môt số khác nên nuốt, và một số cần được nhai nghiền và lãnh hội.



3. Books were my pass to personal freedom. I learned to read at age three, and soon discovered there was a whole world to conquer that went beyond our farm in Mississippi.

Oprah Winfrey

Sách là chìa khóa đã mở cánh cửa tự do cá nhân cho tôi. Tôi học đọc lúc lên ba, và ngay sau đó, tôi đã khám phá được là có nguyên cả một thế giới để chinh phuc, một thế giới nằm quá phía bên ngoài nông trại của chúng tôi ở Mississippi.



4. Most writers regard truth as their most valuable possession, and therefore are most economical in its use.

Mark Twain

Phần lớn các nhà văn xem sự thật là của cải quý báu nhất của họ, và vì thế mà họ rất dè sẻn khi dùng đến nó.



5. Reading made Don Quixote a gentleman, but believing what he read, made him mad.

George Bernard Shaw

Nhờ đọc sách mà Don Quixote trở thành một người quân tử, nhưng vì quá tin vào sách mà ông điên.



6. Reading makes immigrants of us all -- it takes us away from home, but more important, it finds homes for us everywhere.

Hazel Rochman

Vì đọc sách mà tất cả chúng ta đều thành di dân -- sách lôi chúng ta ra khỏi quê hương, nhưng điều quan trọng hơn, là đến bất kỳ nơi nào, sách cũng tìm được cho chúng ta chỗ trú ngụ.



7. Les livres sont des amis froids et sûrs.

Victor HUGO

Sách là những người bạn lạnh lùng mà chắc chắn.



8. The man who reads nothing at all is better educated than the man who reads nothing but newspapers.

Thomas Jefferson

Người mà không bao giờ đọc cái gì vẫn có học thức hơn người chỉ chuyên đọc có báo chí.



9. Je ne m'asservis pas aux livres, mais les livres à moi.

Étienne PASQUIER

Tôi không lệ thuộc vào sách vở, nhưng làm chủ của chúng.



10. Reading furnishes the mind only with materials of knowledge; it is thinking that makes what we read ours.

John Locke

Ðọc sách chỉ giúp chúng ta có được vật liệu của sự hiểu biết, chính sự suy nghĩ mới giúp chúng ta thu nạp được những điều đã đọc.



11. Un homme d'esprit sent ce que les autres ne font que savoir.

Charles de Secondat, baron de MONTESQUIEU

Ðiều mà những người khác chỉ mới nhận biết.thì một người khôn ngoan đã cảm được.



12. Ideology wants to convince you that its truth is absolute. A novel shows you that everything is relative.

Milan Kundera

Ý thức hệ muốn thuyết phục chúng ta là sự thật của nó là tuyệt đối. Một cuốn tiểu thuyết chỉ cho chúng ta là tất cả mọi sự đều tương đối.



13. Don't join the book burners. Don't think you can conceal faults by concealing evidence that they ever existed.

Dwight D. Eisenhower

Ðừng nhập bọn với những kẻ đốt sách. Không nên nghĩ rằng ta có thể che dấu lỗi lầm bằng cách che dấu các chứng cớ đã nêu ra sự hiện hữu của các lỗi lầm đó.



14. In the long run of history, the censor and the inquisitor have always lost. The only sure weapon against bad ideas is better better ideas.

Alfred Whitney Griswold

Trong tiến trình lịch sử, nhà kiểm duyệt và người kiểm tra tôn giáo đều thất bại. Vũ khí chắc chắn nhất để thắng các ý tưởng xấu là những ý tưởng tốt hơn.



15. Wherever they burn books, they will also, in the end, burn human beings,

Heinrich Heine

Ở những nơi mà người ta đốt sách, thì cuối cùng, họ cũng đốt luôn con người.



16. Everything that I have written is closely related to something that I have live through.

Henrik Ibsen

Tất cả những gì tôi đã viết đều có quan hệ mật thiết đến một vài việc mà tôi đã trải qua trong cuộc sống.



17. Écrire, c'est une façon de parler sans être interrompu.

Jules RENARD

Viết văn là một cách nói chuyện mà không bị người ta ngắt lời



18. From your parents you learn love and laughter and how to put one fơt before the other. But when books are opened you discover that you have wings.

Helen Hayes

Cha mẹ dạy cho ta tình thương yêu, tiếng cười và chỉ cho ta chập chững đi từng bước. Nhưng khi ta mở được sách ra, ta mới phát giác là ta có cánh.



19. Cultural literacy constitutes the only sure avenue of opportunity for disadvantaged children, the only reliable way of combating the social determinants that condemn them to remain in the same social and educational condition as their parents.

E. D. Hirsch

Có trình độ học vấn văn hóa là con đường tạo chắc chắn nhất để tạo điều kiện cho những trẻ em kém may mắn. Ðó là cách xác thực nhất để chống lại các quy định xã hội đã khép buộc chúng phải tiếp tục nằm lại trong các điều kiện xã hội và giáo dục của cha mẹ chúng.



20. Les chefs-d'oeuvre ne sont jamais que des tentatives heureuses.

George SAND

Các tác phẩm để đời cũng chỉ là những toan tính may mắn.

[Can Tho]

Giáo Dục

Vietsciences-Nguyễn Xuân Xanh -Thuần Ngọc
*******************************

Đừng lo về những khó khăn về toán của bạn; tôi có thể khẳng định với bạn rằng những khó khăn của tôi còn lớn hơn

Tôi không có sự thông minh đặc biệt nào, tôi chỉ tò mò một cách đam mê

Quan trọng là người ta không ngừng hỏi

Nếu tự hỏi từ đâu tôi đã thiết lập nên lý thuyết tương đối, thì câu trả lời dường như nằm ở điều sau đây: người lớn bình thường hầu như không suy nghĩ về những vấn đề thời gian và không gian. Anh ta nghĩ rằng mình đã làm điều đó từ nhỏ rồi. Tôi ngược lại phát triển chậm về mặt trí tuệ đến nỗi tôi bắt đầu ngạc nhiên về không gian và thời gian khi tôi đã lớn rồi. Một cách tự nhiên, tôi đã thâm nhập vào toàn bộ vấn đề sâu hơn những đứa trẻ có năng khiếu phát triển bình thường khác.

Tôi không thông minh hơn người thường nào. Tôi đơn giản chỉ tò mò hơn một người trung bình, và tôi không bỏ cuộc trước một vấn đề cho đến khi tôi tìm được giải đáp. […] Ông có thể xem tôi là kiên nhẫn hơn những người trung bình trong việc theo đuổi các bài toán. […] Không phải thông minh hơn là quan trọng, mà là tò mò hơn và có lẽ kiên nhẫn hơn trong vấn đề tìm giải đáp cho một bài toán.

Ngoài ra tôi biết chắc rằng bản thân tôi không có một sự thông minh nào đặc biệt. Óc tò mò, sự đam mê và sự kiên nhẫn một cách bướng bỉnh, cộng với sự tự phê bình, đã đưa tôi đến những suy nghĩ của tôi. Tôi không có một sức mạnh tư duy đặc biệt mạnh (‘cơ bắp não’) nào, dù chỉ trong mức độ khiêm tốn. Nhiều người có thứ đó nhiều hơn nhiều mà không mang lại một cái gì đáng để ngạc nhiên

Là một sự thiếu sót nếu chỉ dạy cho con người một ngành chuyên môn. Bằng cách đó anh ta trở thành một loại máy có thể sử dụng được. Nhưng quan trọng là anh ta phải có một cảm giác sinh động về cái gì đáng giá để phấn đấu. Anh ta phải có một cảm giác sinh động về cái gì đẹp và tốt về mặt đạo lý. Nếu không anh ta với kiến thức chuyên môn hoá sẽ giống như một con chó được huấn luyện tốt, hơn là một con người phát triển hài hoà. Anh ta phải hiểu biết về động cơ của con người, những ảo tưởng và đau khổ của họ, để có được một thái độ đúng với người đồng loại và với cộng đồng

Biết dạy học có nghĩa là dạy một cách thú vị, là giảng bài, kể cả một bài trừu tượng, sao cho những dây đàn cộng hưởng trong tâm hồn của học sinh cùng rung lên và óc tò mò vẫn mãi sinh động

Kiến thức tự nó là khô cứng. Cần phải có người thầy giỏi và trường tốt để làm sống nó lại

Trường ở Aarau, bằng tinh thần phóng khoáng và sự nghiêm túc bình dị của những vị thầy không dựa vào quyền lực bên ngoài nào cả, đã để lại một ấn tượng không phai trong tôi; khi so sánh với sáu năm học ở một trường trung học Đức gia trưởng, tôi mới ý thức thấm thía một nền giáo dục nhằm khuyến khích hành động tự do và tính tự trách nhiệm hơn hẳn như thế nào một nền giáo dục dựa trên lối huấn luyện khắc nghiệt, lên quyền lực bên ngoài và tinh thần hiếu thắng. Dân chủ đích thực không phải là một lời nói sáo rỗng

phải để con người trẻ phát triển lên trong một tinh thần mà những nguyên tắc này (sự phát triển tự do và tự trách nhiệm của cá nhân) trở thành tự nhiên như không khí người đó thở. Chỉ có dạy thôi thì không đạt được gì cả

Tôi nghĩ người ta có thể làm mất đi tính háo ăn của một con thú ăn thịt sống nếu cứ bắt nó phải ăn dưới roi vọt, ngay cả khi nó không đói, đặc biệt khi người ta tự chọn cho nó những thức ăn dưới áp lực đó.

Trong chuyến đi Mỹ năm 1921, tại Boston, ông được đưa cho bảng câu hỏi Edison để trả lời để người ta xem ông trả lời đúng đến đâu như một trắc nghiệm thông minh. Đến câu hỏi về vận tốc âm thanh ông trả lời: “Điều đó tôi không biết. Tôi không muốn làm nặng nề trí nhớ của tôi với những sự kiện như thế, những thứ mà tôi có thể tìm thấy dễ dàng trong bất cứ tự điển bách khoa nào.”

Đối với con người, kiến thức không quan trọng lắm. Để có kiến thức con người không cần đến đại học. Cái đó người ta có thể học từ sách. Giá trị của giáo dục đại học không nằm ở chỗ học thuộc lòng thật nhiều kiến thức mà ở chỗ tập luyện tư duy, cái mà người ta không bao giờ học được từ sách giáo khoa

Trường học chủ yếu dùng những phương tiện gây sợ hãi, cưỡng bách và chuyên chính giả tạo. Phương pháp đó huỷ diệt tình cảm lành mạnh của sự sống, sự chân thật và sự tự tin của học trò. Nó tạo ra một loại thứ dân ngoan ngoãn.

Sự phát triển khả năng tổng quát nhằm tư duy và phán đoán tự lập nên luôn luôn được đặt lên hàng đầu chứ không phải sự tích luỹ của kiến thức chuyên môn

Khắp nơi, sự siêng năng đắc lực, sự thành công được tôn sùng chứ không phải giá trị của sự việc và con người theo quan điểm của cứu cánh đạo đức của nhân loại. Thêm vào đó là ảnh hưởng rất tai hại về mặt đạo đức của cuộc chiến đấu kinh tế không khoan nhượng.

tệ nạn xấu nhất của chủ nghĩa tư bản là “làm què quặt cá nhân…Cả hệ thống giáo dục chúng ta đau khổ vì tệ nạn này. Một thái độ cạnh tranh quá đáng được khắc sâu vào sinh viên, anh ta được huấn luyện để tôn thờ sự thành công hám lợi như một sự chuẩn bị cho sự nghiệp tương lai.

Đạo đức đối với ông là tiêu chuẩn hàng đầu: “Một tính cách tốt và vững vàng có giá trị hơn khả năng hiểu biết và sự uyên bác”.

Mục tiêu (của nhà trường) phải là sự đào tạo nên những cá nhân tự hành động và tư duy nhưng biết nhìn thấy trong việc phục vụ xã hội nhiệm vụ cao cả nhất của cuộc đời.

Tôi tin rằng sự sa sút khủng khiếp trong tư cách đạo đức của con người trước nhất có liên quan đến sự máy móc hoá và sự làm mất đi tính chất cá nhân của cuộc sống của chúng ta - một sản phẩm phụ bất hạnh của sự phát triển tinh thần khoa học-kỹ thuật. Lỗi của chúng ta…Con người nguội lạnh đi nhanh hơn hành tinh nó đang ngồi trên đó.

Để phát triển khoa học và hoạt động sáng tạo nói chung cần phải có một thứ tự do khác, người ta có thể gọi là tự do nội tâm. Đó là cái tự do của tinh thần thể hiện qua sự độc lập của tư duy trước các trói buộc của thành kiến, của quyền lực và xã hội, cũng như trước những trói buộc của suy nghĩ lệ thường và thói quen không phê phán. Tự do nội tâm này là một món quà hiếm có của thiên nhiên ban cho và là một mục tiêu đáng giá cho cá nhân. Cộng đồng cũng có thể đóng góp rất nhiều vào việc giáo dục tự do nội tâm này, bằng cách cộng đồng ít nhất không ngăn cản sự phát triển của nó. Trường học, bằng ảnh hưởng gia trưởng và bằng gánh nặng trí óc thái quá cho những cá nhân trẻ, có thể ngăn cản sự phát triển của tự do nội tâm, hoặc ngược lại bằng khuyến khích tư duy độc lập, sẽ tạo thuận lợi cho nó. Chỉ khi tự do nội tâm và tự do bên ngoài được vun xới một cách có ý thức và lâu dài thì mới có được điều kiện cho sự phát triển tinh thần, cho sự hoàn thiện và cải thiện đời sống nội tâm và bề ngoài

Bản chất con người là tự do, yêu quyền tự quyết và ghét bắt buộc. Cho nên nó muốn được chỉ đường đến nơi nó phát triển, và không phải bị kéo đi, đẩy đi, hay ép buộc

Khi dọn về Aarau ở Thuỵ Sĩ năm 1896 và vào trường đại học bách khoa kỹ thuật, tôi lần đầu tiên mới ý thức rằng tôi không thích như thế nào cách nhồi nhét và học thuộc lòng, cách dạy của môn toán. Tôi tin rằng sở thích vật lý của tôi hình thành vào thời điểm này.

Bởi vì nghề nghiệp hàn lâm đặt một người nghiên cứu trẻ vào một loại tình huống bắt buộc là phải sản xuất các bài nghiên cứu khoa học với số lượng gây ấn tượng - một sự cám dỗ dẫn đến sự hời hợt mà chỉ có những cá tính mạnh mới có khả năng cưỡng lại được

Trong thời học của tôi, ngay khi ngày thi được công bố, tôi bị dồn vào một áp lực đến nỗi tôi có cảm giác tôi không phải bước vào một kỳ thi mà bước lên một đoạn đầu đài.

Trí óc của tôi sau những kỳ thi (cử nhân) hoàn toàn bị tắt nghẽn một thời gian cho hoạt động nghiên cứu và phân tích khoa học. Khả năng trí óc của tôi hoàn toàn bị cạn kiệt, bởi vì tôi phải học thuộc lòng những thông tin vô bổ

Nếu ai “không còn khả năng ngạc nhiên, sửng sốt trước nó, người đó coi như đã chết, ánh mắt đã tắt lịm đi.

Tôi đặt niềm tin vào trực giác

Sự ngạo mạn của quyền lực là kẻ thù lớn nhất của chân lý

Wilhelm Ostwald sau khi đúc kết những nghiên cứu của mình về lịch sử các thiên tài khoa học đã đi đến kết luận: “Những người khám phá của tương lai đều là các học sinh tồi hầu như không ngoại lệ! Chính những con người trẻ có năng khiếu nhất chống đối lại hình thức phát triển tinh thần mà nhà trường áp đặt lên chúng! Trường học vẫn lại luôn tỏ ra là một kẻ thù dai dẳng và khắc nghiệt của tài năng thiên phú!”

Tôi không bao giờ dạy học sinh; tôi chỉ cố gắng tạo ra những điều kiện để chúng có thể học.

Albert Einstein

1. Why do most Americans look up to education and look down on the educated people?

Sydney J. Harris

Tại sao nhiều người Hoa kỳ coi trọng học vấn mà lại coi nhẹ những người có học vấn ?



2. Our progress as a nation can be no swifter than our progress in education. . . . The human mind is our fundamental resource.

John F. Kennedy

Sự tiến bộ của xứ sở chúng ta không thể nhanh hơn sự tiến bộ của giáo dục. ... Trí óc con người là tài nguyên căn bản của chúng ta.



3. Education makes people easy to lead, but difficult to drive; easy to govern, but impossible to enslave.

Henry Peter, Lord Brougham.

Giáo dục làm cho người ta dễ được hướng dẫn, nhưng khó bị đun đẩy; dễ cai trị, nhưng không thể nô lệ hóa được.



4. I do not teach children, I give them joy.

Isadora Duncan

Tôi không dạy trẻ em, tôi mang đến cho chúng niềm vui.



5. It is better to know some of the questions than to know all the answers.

James Thurber

Biết một vài câu hỏi tốt hơn là biết tất cả các câu trả lời.



6. Every child is born a genius.

R. Buckminster Fuller

Ðứa trẻ nào sinh ra cũng là một thiên tài.



7. One is not born a genius. One become a genius.

Sylvia Ashton-Warner

Không ai tự nhiên sinh ra là thiên tài. Phải làm cho mình trở thành một thiên tài.



8. Genius is one percent inspiration and ninety-nine percent perspiration.

Thomas Alva Edison.

Thiên tài gồm một phần trăm cảm hứng và chín mươi chín phần trăm đổ mồ hôi.



9. Educate a man and you educate an individual -- educate a woman and you educate a family.

Agnes Cripps

Dạy một người đàn ông, là dạy cho một cá nhân -- dạy một phụ nữ là dạy cho cả một gia đình.



10. Our knowledge can only be finite, while our ignorance must necessarily be infinite.

Karl Popper

Sự hiểu biết của chúng ta chỉ có giới hạn, trong khi đó sự ngu dốt của chúng ta chắc chắn phải là vô giới hạn.

[Can Tho]

Danh ngôn John Dewey

Vietsciences-Thuần Ngọc

John Dewey (1859-1952) một trong những người bình chú tư tưởng sư phạm. Đường lối sư phạm của Dewey hiện nay vẫn tiếp tục thống trị nền giáo dục nước Mỹ bởi vì nó nằm trên đường thẳng đi tới giáo dục hiện đại và thích hợp với văn hóa và xã hội Mỹ

o0o

Intellectually, religious emotions are not creative but conservative. They attach themselves readily to the current view of the world and consecrate it.

Về phương diện lý trí, các tình cảm tôn giáo không sáng tạo mà bảo thủ. Các tình cảm này sẽ sẵn sàng tự gắn liền với các nhận thức đương thời về thế giới và sẽ thừa nhận chúng.



Luck, bad if not good, will always be with us. But it has a way of favoring the intelligent and showing its back to the stupid.

Sự may rủi, xấu hay tốt, sẽ mãi mãi ở với chúng ta. Nhưng nó sẽ có cách giúp đỡ cho người thông minh và quay lưng lại với người ngu đần.



Every great advance in science has issued from a new audacity of imagination.

Mọi sự tiến tiển lớn trong khoa học đều phát sinh từ một sự bạo dạn mới của trí tưởng tượng.



Give the pupils something to do, not something to learn; and the doing is of such a nature as to demand thinking; learning naturally results.

Cho học sinh một việc để làm, không phải một việc để học tập, và sự làm việc đó có tính cách đòi hỏi phải suy nghĩ, thì việc học tập sẽ tự nhiên xảy ra.



The good man is the man who, no matter how morally unworthy he has been, is moving to become better.

Một người tốt là một người, dù tính hạnh người đó ở một mức rất xấu, vẫn tìm cách để tự trở nên tốt hơn



We cannot seek or attain health, wealth, learning, justice or kindness in general. Action is always specific, concrete, individualized, unique.

Chúng ta không thể tìm hay đạt được sức khỏe, phú quý, học thức, công lý, hay sự tử tế một cách tổng quát. Hành động lúc nào cũng phải cụ thể, thực tiễn, cá biệt, duy nhất.



The person who really thinks learns quite as much from his failures as from his successes.

Người biết thực sự suy nghĩ sẽ học được từ các thất bại cũng gần bằng như từ các thành công của mình.



Arriving at one goal is the starting point to another.

Ðạt được một mục tiêu là bước khởi đầu để đi đến một mục tiêu khác.



There is no discipline in the world so severe as the discipline of experience subjected to the tests of intelligent development and direction.

Trên thế giới, không có kỷ luật nào khe khắt bằng kỷ luật của kinh nghiệm đặt dưới các thử thách của sự phát triển và sự hướng dẫn khôn ngoan.



The self is not something ready-made, but something in continuous formation through choice of action.

Bản thể không phải là một cái gì đã được làm sẵn, mà là được đào tạo liên tục qua việc lựa chọn hành động.



The most notable distinction between living and inanimate things is that the former maintain themselves by renewal. A stone when struck resists. If its resistance is greater than the force of the blow struck, it remains outwardly unchanged. Otherwise, it is shattered. While the living thing may easily be crushed by a superior force, it nonetheless tries to turn the energies which act upon it into means of its own further existences... It is the very nature of life to strive to continue in being. Since this continuance can be secured only by constant renewals, life is a self-renewing process. What nutrition and reproduction are to physiological life, education is to social life.

Sự khác biệt đáng ghi nhận nhất giữa một sinh vật và một vật vô tri vô giác là sinh vật tự tồn được bằng cách đổi mới. Khi bị đập, một viên đá sẽ chống chọi lại . Nếu sự chống chọi của viên đá lớn hơn sức mạnh đập vào nó, bên ngoài của nó sẽ không thay đổi. Nếu không viên đá sẽ vỡ tan ra. Trong khi đó, một sinh vật có thể bị đè bẹp một cách dễ dàng bởi một lực lớn hơn nó, tuy nhiên nó vẫn cố chuyển năng lực đang đè lên nó thành những phương cách để nó có thể tiếp tục sống. Thiên tính của sự sống là sự phấn đấu để tiếp tục tồn tại. Và vì sự tiếp tục này chỉ được thực hiện bằng cách đổi mới thường xuyên, đời sống là phương thức tự đổi mới. Sự nuôi dưỡng và sự truyền giống đối với đời sống sinh lý như thế nào, thì giáo dục cũng như thế đối với đời sống xã hội.



Time and memory are true artists; they remold reality nearer to the heart's desire.

Thời gian và trí nhớ là những nghệ sĩ chân chính, chúng tạc lại sự thật cho gần hơn với ước muốn của con tim.



Education is a social process. Education is growth. Education is, not a preparation for life; education is life itself.

Giáo dục là một sự tiến triển của xã hội. Giáo dục là sự tăng trưởng. Giáo dục không phải là sự chuẩn bị cho đời sống, mà chính là đời sống



Genuine ignorance is profitable because it is likely to be accompanied by humility, curiosity, and open mindedness; whereas ability to repeat catch-phrases, cant terms, familiar propositions, gives the conceit of learning and coats the mind with varnish waterproof to new ideas.

Sự ngu dốt chân thật có lợi vì nó thường được đi kèm với tính khiêm nhường, sự tò mò, và một trí óc cởi mở., trong khi khả năng lập lại những câu người ta thường nói, những lời giả dối, các việc không mấy gì đặc biệt chỉ cho thấy sự hư tưởng của học thức, và trét lên lý trí một lớp men không để cho các tư tưởng mới có thể thấm vào.



To find out what one is fitted to do, and to secure an opportunity to do it, is the key to happiness.

Biết được mình có khả năng làm được việc gì, và chụp được cơ hội để làm việc đó, đấy là chìa khóa mở cửa hạnh phúc.



I believe, finally, that the teacher is engaged, not simply in the training of individuals, but in the formation of the proper social life.

Cuối cùng, tôi tin rằng, thầy cô giáo không phải chỉ cốt nhằm vào việc huấn luyện những cá nhân, mà phải nhằm vào việc đào tạo cho một đời sống xã hội thích hợp..



I believe that every teacher should realize the dignity of his calling; that he is a social servant set apart for the maintenance of proper social order and the securing of the right social growth.

Tôi tin rằng mỗi thầy hay cô giáo phải nhận thức được sự cao quý của chức nghiệp của mình, rằng thầy hay cô giáo là một công bộc được xếp riêng ra để duy trì một trật tự xã hội hợp lý, và hầu bảo đảm cho sự tăng trưởng đúng đắn của xã hội.



I believe that the school must represent present life-life as real and vital to the child as that which he carries on in the home, in the neighborhood, or on the playground.

Tôi tin rằng nhà trường phải tượng trưng cho đời sống hiện tại, đời sống hết sức thực tế và quan trọng cho trẻ con như khi chúng sống ở nhà, giữa láng giềng, hay trong sân chơi.



The teacher is not in the school to impose certain ideas or to form certain habits in the child, but is there as a member of the community to select the influences which shall affect the child and to assist him in properly responding to these influences.

Thầy hay cô giáo ở trong trường, không phải để áp đặt lên trẻ con một số ý tưởng hay uốn nắn chúng theo một số thói quen nào đó, nhưng phải là một thành viên của cộng đồng để lựa chọn những điều sẽ ảnh hưởng đến trẻ con và để giúp chúng đáp ứng lại một cách đúng đắn các ảnh hưởng đó.



Examinations are of use only so far as they test the child's fitness for social life and reveal the place in which he can be of the most service and where he can receive the most help

Người ta chỉ có thể dùng các kỳ thi để thử xem sự thích hợp của trẻ với đời sống xã hội, để cho biết trẻ nên ở vào vị trí nào hầu có thể đóng góp một cách đắc lực nhất, và những điểm mà trẻ cần được giúp đỡ nhiều nhất.



Democracy is a way of life controlled by a working faith in the possibilities of human nature.

Dân chủ là một lối sống được điều khiển bởi một niềm tin khả thủ vào tâm tính của con người.



At bottom, however, there is no difference between faith in education and a generous faith in human nature.

Tuy nhiên, cuối cùng thì vẫn không có gì khác biệt giữa niềm tin vào giáo dục và một niềm tin rộng rãi vào tâm tính của con người.



Since the process of experience is capable of being educative, faith in democracy is all one with faith in experience and education.

Vì sự phát triển của kinh nghiệm có thể có tính cách giáo dục, niềm tin vào dân chủ hoàn toàn là một với niềm tin vào kinh nghiệm và vào giáo dục

[Can Tho]

Những câu danh ngôn của Rainer Maria Rilke

Vietsciences-Thuần Ngọc

Rainer Maria Rilke (1875-1926)

Tác phẩm của Rainer-Maria Rilke, thuộc loại hướng ngã, là một suy tưởng lâu dài về những biến cố quan trọng của sự hiện hữu loài người, đặc biệt là sự Chết, hình như đối với ông là điểm cao nhất mà nơi đó mọi cuộc đời đều phải chuẩn bị .

"...Hãy cho mọi người chính cái chết của họ. Sự chết được sinh ra từ chính sự sống mà nơi đó ta đã hiểu biết được tình yêu và sự nghèo khổ..." "... bởi vì chúng ta chỉ là vỏ cây, chiếc lá, còn trái thì ở ngay trung tâm của mọi thứ, đó là cái chết to lớn mà mọi người đều mang trong họ..." trích từ cuốn "Quyển sách về sự Nghèo khó và sự Chết" mà Maurice Betz là bạn ông và Adamov đã dịch ra năm 1939 khi thế giới bị tối tăm bởi sự hỗn độn. Công việc này đối với ông có tầm cỡ sống còn

Ông nuôi tình bạn với Auguste Rodin một trong những người có đầu óc sáng tạo và đổi mới nhiều nhất mà ông ca ngợi ý chí và sức mạnh làm việc của bạn và Marina Tsvetaeva.

Ông bị bệnh bạch cầu và trước ngưỡng cửa của sự chết, ông từ chối thuốc giảm đau vì sợ rằng sẽ không cảm nhận được cái chết của chính mình...

***

1. Beautiful anxiety about life :

"You are so young, so much before all beginning, and I would like to beg you, as well as I can, to have patience with everything unresolved in your heart and to try to love the questions themselves as if they were locked rooms or books written in a very foreign language. Don't search for the answers, which could not be given to you now, because you would not be able to live them. And the point is, to live everything. Live the questions now. Perhaps then, someday far in the future, you will gradually, without even noticing it, live your way into the answer..."

(Letters to a Young Poet)



Sự băn khoăn đẹp đẽ về cuộc đời :

"Anh còn rất trẻ, trẻ hơn khi mọi sự vừa mới bắt đầu, và tôi, cố hết sức mình để xin anh nên kiên nhẫn với tất cả những gì chưa thể giải quyết được trong trái tim của anh. Anh hãy ráng thương mến các câu hỏi theo như hiện trạng của chúng như chúng là những căn phòng đã được khóa kín hay như là những quyển sách được viết bằng một ngoại ngữ rất xa lạ. Không nên đi kiếm các câu trả lời, mà không ai có thể cho anh biết lúc này, vì anh không thể nào sống theo chúng được. Ðiểm chính là anh nên sống theo tất cả mọi việc. Sống theo các câu hỏi lúc này. Rồi có thể, có ngày, trong một tương lai xa xôi nào đó, mà chính anh cũng không nhận thấy được, anh sẽ từ từ sống lối sống của anh theo như câu trả lời..

(Những bức thư viết cho một thi sĩ trẻ)



2. "Don't forget that I belong to solitude, that I must not need anyone, that all my strength is born from this detachment."

(Rilke and Benvenuta: an Intimate Correspondence)



Xin đùng quên là tôi thuộc về sự cô quạnh, là tôi không thể cần đến bất cứ ai, là tất cả sức mạnh của tôi phát sinh từ sự tách rời đó.

(Rilke và Benvenuta: giao dịch thư từ mật thiết.)


3. "I live not in dreams but in contemplation of a reality that is perhaps the future."

(Selected Letters of Rainer Maria Rilke)

"Tôi không sống trong những giấc mơ, nhưng trong dự kiến của một sự thật có lẽ sẽ là tương lai."

(Trong những bức thư chọn lọc của Rainer Maria Rilke)



4. "What is sacrifice? I believe it is nothing other than the boundless, no longer limitable resolve of a human being to reach his purest inner potential."

(Rilke and Benvenuta: an Intimate Correspondence)

"Sự xả thân là gì? Tôi tin rằng đó không phải điều gì khác hơn là quyết tâm vô hạn, và không còn giới hạn được của một người đang đạt đến mức tận cùng tiềm lực thuần túy của người đó."

(Rilke và Benvenuta: giao dịch thư từ mật thiết.)



5. "For verses are not, as people imagine, simply feelings (those one has early enough), -they are experiences. For the sake of a single verse, one must see many cities, men and things, one must know the animals, one must feel how the birds fly and know the gesture with which the little flowers open in the morning."

(Notebooks of Malte Laurids Brigge)

"Vì chưng các câu thơ không phải chỉ là cảm xúc nhẹ nhàng như người ta đã tưởng (các điều này người ta có có được rất sớm trong đời), - thơ là kinh nghiệm sống. Chỉ trong một câu thơ thôi, người ta đã phải thấy nhiều thành phố, nhiều người và nhiều sự vật, người ta phải hiểu biết thú vật, phải cảm được là chim bay như thế nào, và cảm nhận được các động tác của cánh hoa nhỏ nở ra vào buổi sáng.

(Theo các ghi chép trong Malte Laurids Brigge)



6. "Poetic power is great, strong as a primitive instinct; it has its own unyielding rhythms in itself and breaks out as out of mountains."

(Letters to a Young Poet)

"Quyền lực của thi ca lớn, mạnh như một bản năng nguyên thủy. Nó có các tiết điệu vững vàng trong chính nó và tung thoát ra ngoài như từ những trái núi."

(Những bức thư viết cho một thi sĩ trẻ)



7. "But now that so much is changing, is it not up to us to change ourselves? Could we not develop ourselves a little, and slowly take upon ourselves our share of work in love, little by little?"

(Notebooks of Malte Laurids Brigge)

"Nhưng giờ thì đã có quá nhiều điều thay đổi, phải chăng chính chúng ta cũng cần tự thay đổi lấy chúng ta ? Có thể nào chúng ta không tự phát triển lấy chúng ta một ít, rồi từ từ từng chút một, tự nhận lấy cái phần dành cho chúng ta trong công việc gây dựng tình yêu thương?"

(Theo các ghi chép trong Malte Laurids Brigge)

[Can Tho]

Rabindranah Tagore - William Faulkner - John Steinbeck

Từ Vũ

Rabindranah Tagore

Tiểu sử Rabindranah Tagore (1861-1941)

- Nếu bạn khép cửa không nhận tất cả những lỗi lầm, sự thật sẽ bị ở lại ở bên ngoài

- Chỉ có ảo tưởng mới dễ dàng. Sự thật luôn luôn khó khăn.

- Ảo tưởng là sự thể hiện đầu tiên của sự thực.

- Chấp nhận không có nghĩa là nhìn nhận


- Niềm tin như một con chim càm thấy ánh sáng và cất lời ca khi ngày chưa lên

- Giòng sông chẳng bao giờ gặp biển nếu không có bờ cưỡng buộc.


- Người lữ hành phải gõ hết mọi cánh cửa trước khi đến cửa của mình

- Khi bạn ngắt cánh hoa, bạn không hiểu thấu được cái đẹp của hoa .

- Tôi không cầu xin được che chở trước hiểm nguy nhưng cầu có thể đương đầu với chúng




William Faulkner (1897-1962)

- Con người là tổng cộng những khổ đau của chính họ


- Khôn ngoan tột đỉnh nghĩa là có những giấc mơ đủ lớn để không lạc hướng khi đeo đuổi chúng


- Để trở thành vĩ nhân, cần phải làm việc 99% .


- Nỗi buồn trong tình yêu không những vì tình yêu không thể bền lâu mà còn có những thất vọng do nó tạo ra đã bị quên lãng quá nhanh.


- Người ta tin rằng chính sự cô đơn mà họ thử cố trốn thoát chớ không phải với chính họ tự giải thoát




John Steinbeck (1902-1968)
Tiểu sử John Steinbeck


Một chút tình yêu như một chút rượu ngon…Nếu quá độ một trong hai thứ sẽ làm ngưới ta bệnh hoạn.


Người ta có thể hãnh diện về bất cứ cái gì nếu đó là tất cả cái mà họ có.


Người ta thường làm điều xấu khi quá sung sướng.


Người mà anh đã tước đoạt mọi thứ, hiện không còn nằm dưới quyền anh nữa. Thêm một lần nữa người đó được hoàn toàn Tự-Do.

[Can Tho]

ARISTOTE (384 - 322 trước TL)

Tiểu sử Aristote



Kẻ nào không còn là bạn của ta nữa đã chẳng bao giờ là bạn ta cả.

Sự giận dữ là cần thiết: ta không thắng được gì cả khi không có nó lấp đầy tâm hồn ta và làm nóng lòng ta; nó phải phụng sự cho ta, không phải như một vị thủ lãnh, mà là một binh sĩ.

Phải vui chơi mới trở thành nghiêm chỉnh

Ta sẽ không biết sự thật nếu không biết được nguyên nhân

Hài kịch làm cho con người trở thành xấu hơn bi kịch thì làm cho họ tốt hơn

Toàn bộ có giá trị hơn tổng cộng những phần nhỏ gom lại

Tiền chỉ là một điều tưởng tượng

Khi con những người là bạn của nhau thì sự công bằng không cần thiết, nhưng khi họ đối xử công bằng với nhau thì họ cần tình bạn hơn nữa.

Ích kỷ không phải là tự yêu mình mà là tự đam mề mình một cách vô trật tự

Thật là hay khi không phải làm nghề gì hết vì con người tự do không phải sống để phụng sự cho kẻ khác

Ðịnh nghĩa là làm cho ta biết đó là một vật

Một người không thể sống trong xã hội hay không cần gì hết là bởi họ tự thấy đầy đủ mà không cần phải là một thành phần của quốc gia, đó là một kẻ thô bạo hay là một vị thần

Nên thích cái không thể có được nhưng giống như thật hơn là cái có thể có được nhưng khó tin

Một con én duy nhất không làm nên mùa xuân; một hành động đạo đức duy nhất không làm nên đức hạnh.

Ham muốn là thèm sự dễ chịu

Nhà hiền triết hạnh phúc ngay cả khi bị tra tấn

Triết gia là người có được tất cả sự hiểu biết trong phạm vi có thể được

Nếu như sự không giống như thật xảy ra, đó là vì sự không giống như thật đó giống như sự thật

Ý định gây ra tội lỗi và tội phạm

Sự ngạc nhiên là bằng chứng cho sự can đảm

Ðạo đức ở ngay chính giữa của hai tinh xấu

Tin tức được phô diễn ra trong những hoàn cảnh chói tai nhất là tin tức được mọi người nhớ lâu nhất

Con người gom nhau lại trong thành phố để sống. Họ ở với nhau để hưởng thú vui cuộc đời.

Chính nhờ kinh nghiệm mà khoa học và nghệ thuật tiến bộ nơi con người.

Bước đầu tiên quan trọng hơn phân nửa của mục tiêu

Con người là con vật sống thành xã hội; Thiên nhiên làm ra họ để sống chung với đồng loại.

Ta chỉ trở thành người khi ta tự vượt lên được chính bản thân ta

Sự khác biệt giữa người thông thái với người ngu dốt giống như sự khác biệt giữa người sống với người chết

Hãy nên cư xử với bạn ta như ta muốn họ đối xử với ta

Nếu như đạo đức không đủ để bảo đảm hạnh phúc thì sự dữ tợn đủ để gây bất hạnh.

Chính trị là nghệ thuật chỉ huy những người tự do.

Rễ của sự giáo dục thì đắng nhưng trái của nó thì ngọt

Có ba loại người: người sống, người chết và người đi trên biển.

Có quá nhiều bạn có nghĩa là không có bạn nào hết.

Dấu hiệu đặc trưng của nhà thông thái là khả năng dạy học

Bạn của ta không thể là bạn của mọi người

Bàn tay là dụng cụ của các dụng cụ

Sự biết ơn già đi nhanh chóng

Biết có nghĩa là nhớ lại

Nghi ngờ là bắt đầu biết khôn ngoan

Khoa học dựa trên sự ngạc nhiên này đến ngạc nhiên khác

Hy sinh là điếu kiện của đạo đức

Ké dốt khẳng định, người thông thái nghi ngờ, nhà hiền triết suy nghĩ

Yêu là vui hường chớ không phải vui hưởng nghĩa là được yêu

Ðối tượng của chiến tranh là hòa bình

Cảnh thiên nhiên lúc nào cũng đẹp

Bước đầu của mọi khoa học là nỗi ngạc nhiên vì sao sự vật lại như vậy.

Hạnh phúc cho ai tự thấy đủ

Lòng can đảm là tính tốt nhất của con người bởi vì nó bảo đảm cho mọi tính tốt khác

Hy vọng là giấc mơ của người đang tỉnh

Người là con vật sống trong xã hội.

Câu nói hay phải rõ ràng mà không nhàm

Kẻ khôn ngoan theo đuổi sự không đau đớn chớ không phải đi theo thú vui

Ðiều tốt không đủ để bào đảm hạnh phúc nhưng điều xấu đủ đề bào đảm bất hạnh

Tất cả mọi người đều ao ước được có nhiều hiểu biết, điều kiện đầu tiên là phải biết nhìn đời với cặp mắt của đứa trẻ thơ, cái gì cũng mới lạ và làm cho ta ngạc nhiên cả.

[Can Tho]

Danh ngôn tiếng Anh:

ALBERT EINSTEIN QUOTES


1 *** A ***



"A hundred times every day I remind myself that my inner and outer life are based on the labors of others ."

"A human being is part of a whole, called by us the "Universe," a part limited in time and space. He experiences himself, his thoughts and feelings, as something separated from the rest--a kind of optical delusion of his consciousness. This delusion is a kind of prison for us, restricting us to our personal desires and to affection for a few persons nearest us. Our task must be to free ourselves from this prison by widening our circles of compassion to embrace all living creatures and the whole of nature in its beauty."

"A man's ethical behavior should be based effectually on sympathy, education, and social ties and needs; no religious basis is necessary. Man would indeed be in a poor way if he had to be restrained by fear of punishment and hope of reward after death."
[Albert Einstein, "Religion and Science", New York Times Magazine, 9 November 1930]

"A person starts to live when he can live outside himself."

"A table, a chair, a bowl of fruit and a violin; what else does a man need to be happy?"

"All religions, arts and sciences are branches of the same tree. All these aspirations are directed toward ennobling man's life, lifting it from the sphere of mere physical existence and leading the individual towards freedom."

"Any intelligent fool can make things bigger, more complex, and more violent. It takes a touch of genius -- and a lot of courage -- to move in the opposite direction."

"Anyone who has never made a mistake has never tried anything new."

"As far as I'm concerned, I prefer silent vice to ostentatious virtue."

"As far as the laws of mathematics refer to reality, they are not certain, as far as they are certain, they do not refer to reality."


2 *** D - E - F - G - H ***




Do not worry about your problems with mathematics, I assure you mine are far greater."


During the last century, and part of the one before, it was widely held that there was an unreconcilable conflict between knowledge and belief. The opinion prevailed amoung advanced minds that it was time that belief should be replaced increasingly by kn owledge; belief that did not itself rest on knowledge was superstition, and as such had to be opposed. According to this conception, the sole function of education was to open the way to thinking and knowing, and the school, as the outstanding organ for t he people's education, must serve that end exclusively."


Education is what remains after one has forgotten everything he learned in school."


Einstein was attending a music salon in Germany before the second world war, with the violinist S. Suzuki. Two Japanese women played a German piece of music and a woman in the audience exclaimed: "How wonderful! It sounds so German!" Einstein responded: "Madam, people are all the same."


Equations are more important to me, because politics is for the present, but an equation is something for eternity."

Everything should be made as simple as possible, but not simpler."


Few are those who see with their own eyes and feel with their own hearts."
Few people are capable of expressing with equanimity opinions which differ from the prejudices of their social environment. Most people are even incapable of forming such opinions."


God does not care about our mathematical difficulties. He integrates empirically."
God does not play dice with the universe."


Gravitation can not be held responsible for people falling in love"


Great spirits have always found violent opposition from mediocre minds. The latter cannot understand it when a man does not thoughtlessly submit to hereditary prejudices but honestly and courageously uses his intelligence."

Heroism on command, senseless violence, and all the loathsome nonsense that goes by the name of patriotism -- how passionately I hate them!"




3 *** I ***




I cannot believe that God would choose to play dice with the universe." or sometimes quoted as
I never think of the future. It comes soon enough."
I am convinced that some political and social activities and practices of the Catholic organizations are detrimental and even dangerous for the community as a whole, here and everywhere. I mention here only the fight against birth control at a time when overpopulation in various countries has become a serious threat to the health of people and a grave obstacle to any attempt to organize peace on this planet."
[ letter, 1954]


I am enough of an artist to draw freely upon my imagination. Imagination is more important than knowledge. Knowledge is limited. Imagination encircles the world."


I cannot believe that God would choose to play dice with the universe." or sometimes quoted as "God does not play dice with the universe."


I cannot conceive of a God who rewards and punishes his creatures, or has a will of the kind that we experience in ourselves. Neither can I nor would I want to conceive of an individual that survives his physical death; let feeble souls, from fear or ab surd egoism, cherish such thoughts. I am satisfied with the mystery of the eternity of life and with the awareness and a glimpse of the marvelous structure of the existing world, together with the devoted striving to comprehend a portion, be it ever so tiny, of the Reason that manifests itself in nature." [Albert Einstein,_The World as I See It_]


I cannot conceive of a personal God who would directly influence the actions of individuals, or would directly sit in judgment on creatures of his own creation. I cannot do this in spite of the fact that mechanistic causality has, to a certain extent, been placed in doubt by modern science. [He was speaking of Quantum Mechanics and the breaking down of determinism.] My religiosity consists in a humble admiratation of the infinitely superior spirit that reveals itself in the little that we, with our we ak and transitory understanding, can comprehend of reality. Morality is of the highest importance -- but for us, not for God." [Albert Einstein, from "Albert Einstein: The Human Side", edited by Helen Dukas and Banesh Hoffman, Princeton University Press]


I cannot imagine a God who rewards and punishes the objects of his creation, whose purposes are modeled after our own -- a God, in short, who is but a reflection of human frailty. Neither can I believe that the individual survives the death of his body, although feeble souls harbor such thoughts through fear or ridiculous egotisms." [Albert Einstein, obituary in New York Times, 19 April 1955]


I do not believe in immortality of the individual, and I consider ethics to be an exclusively human concern with no superhuman authority behind it." Albert Einstein: The Human Side", edited by Helen Dukas and Banesh Hoffman, and published by Princeton University Press.]


I have no particular talent. I am merely inquisitive."


I maintain that cosmic religiousness is the strongest and most noble driving force of scientific research."


I sometimes ask myself how it came about that I was the one to develop the theory of relativity. The reason, I think, is that a normal adult never stops to think about problems of space and time. These are things which he has thought about as a child. But my intellectual development was retarded,as a result of which I began to wonder about space and time only when I had already grown up."


I think that a particle must have a separate reality independent of the measurements. That is an electron has spin, location and so forth even when it is not being measured. I like to think that the moon is there even if I am not looking at it."


I want to know God's thoughts,..... the rest are details.."


If I had my life to live over again, I'd be a plumber."


If I were not a physicist, I would probably be a musician. I often think in music. I live my daydreams in music. I see my life in terms of music. ... I get most joy in life out of music.


"In order to be an immaculate member of a flock of sheep, one must above all be a sheep oneself."


If we knew what it was we were doing, it would not be called research, would it?"


In the temple of science are many mansions, and various indeed are they that dwell therein and the motives that have led them hither. Many take to science out of a joyful sense of superior intellectual power; science is their own special sport to which they look for vivid experience and the satisfaction of ambition; many others are to be found in the temple who have offered the products of their brains on this altar for purely utilitarian purposes. Were an angel of the Lord to come and drive all the people belonging to these two categories out of the temple, the assemblage would be seriously depleted, but there would still be some men, of both present and past times, left inside"


Intelligence makes clear to us the interrelationship of means and ends. But mere thinking cannot give us a sense of the ultimate and fundamental ends. To make clear these fundamental ends and valuations and to set them fast in the emotional life of the i ndividual, seems to me precisely the most important function which religion has to form in the social life of man."


It is a magnificent feeling to recognize the unity of complex phenomena which appear to be things quite apart from the direct visible truth."


It is only to the individual that a soul is given."


It's not that I'm so smart , it's just that I stay with problems longer ."


It was, of course, a lie what you read about my religious convictions, a lie which is being systematically repeated. I do not believe in a personal God and I have never denied this but have expressed it clearly. If something is in me which can be called religious then it is the unbounded admiration for the structure of the world so far as our science can reveal it."
[Albert Einstein, 1954, from "Albert Einstein: The Human Side", edited by Helen Dukas and Banesh Hoffman, Princeton University Press]



4 *** K - M - N - O - P * **




Knowledge of what is does not open the door directly to what should be. If one asks the whence derives the authority of fundamental ends, since they cannot be stated and justifed merely by reason, one can only answer: they exist in a healthy society as powerful traditions, which act upon the conduct and aspirations and judgements of the individuals; they are there, that is, as something living, without its being necessary to find justification for their existence. They come into being not through demonst ration but through revelation, through the medium of powerful personalities. One must not attempt to justify them, but rather to sense their nature simply and clearly."


Man tries to make for himself in the fashion that suits him best a simplified and intelligible picture of the world; he then tries to some extent to substitute this cosmos of his for the world of experience, and thus to overcome it. This is what the painter, the poet, the speculative philosopher, and the natural scientists do, each in his own fashion. Each makes this cosmos and its construction the pivot of his emotional life, in order to find in this way peace and security which he can not find in the narrow whirlpool of personal experience." Ideas and Opinions, (Dell, Pinebrook, N.J., 1954).


My life is a simple thing that would interest no one. It is a known fact that I was born and that is all that is necessary."


My religion consists of a humble admiration of the illimitable superior spirit who reveals himself in the slight details we are able to perceive with our frail and feeble mind."


No, this trick won't work...How on earth are you ever going to explain in terms of chemistry and physics so important a biological phenomenon as first love?"


Not everything that counts can be counted, and not everything that can be counted counts." (Sign hanging in Einstein's office at Princeton)


Not thoughtlessly submit to hereditary prejudices but honestly and courageously uses his intelligence."


Nothing will benefit human health and increase the chances for survival of life on Earth as much as the evolution to a vegetarian diet"


Now he has departed from this strange world a little ahead of me. That means nothing. People like us, who believe in physics, know that the distinction between past, present, and future is only a stubbornly persistent illusion."


One had to cram all this stuff into one's mind for the examinations, whether one liked it or not. This coercion had such a deterring effect on me that, after I had passed the final examination, I found the consideration of any scientific problems distasteful to me for an entire year."


One of the strongest motives that lead men to art and science is escape from everyday life with its painful crudity and hopeless dreariness, from the fetters of one's own ever-shifting desires. A finely tempered nature longs to escape from the personal life into the world of objective perception and thought."


Only a life lived for others is a life worth while ."


Only two things are infinite, the universe and human stupidity, and I'm not sure about the former."


Put your hand on a hot stove for a minute, and it seems like an hour. Sit with a pretty girl for an hour, and it seems like a minute. THAT'S relativity."




5 *** Q- R -S ***




Quoting Newton "We all know, from what we experience with and within ourselves, that our conscious acts spring from our desires and our fears. Intuition tells us that that is true also of our fellows and of the higher animals. We all try to escape pain and death, while we seek what is pleasant. We are all ruled in what we do by impulses; and these impulses are so organised that our actions in general serve for our self preservation and that of the race. Hunger, love, pain, fear are some of those inner forces which rule the individual's instinct for self preservation. At the same time, as social beings, we are moved in the relations with our fellow beings by such feelings as sympathy, pride, hate, need for power, pity, and so on. All these primary impulses, not easi ly described in words, are the springs of man's actions. All such action would cease if those powerful elemental forces were to cease stirring within us. Though our conduct seems so very different from that of the higher animals, the primary instincts are much aloke in them and in us. The most evident difference springs from the important part which is played in man by a relatively strong power of imagination and by the capacity to think, aided as it is by language and other symbolical devices. Thought is the organising factor in man, intersected between the causal primary instincts and the resulting actions. In that way imagination and intelligence enter into our existence in the part of servants of the primary instincts. But their intervention makes our acts to serve ever less merely the immediate claims of our instincts."



Reading, after a certain age, diverts the mind too much from its creative pursuits. Any man who read too much and uses his own brain too little falls into lazy habits of thinking."


Reality is merely an illusion, albeit a very persistent one."


Relativity teaches us the connection between the different descriptions of one and the same reality".


Sometimes one pays most for the things one gets for nothing."


Science is a wonderful thing if one does not have to earn one's living at it."


Science is the century-old endeavour to bring together by means of systematic thought the perceptible phenomena of this world into as thorough-going an association as possible. To put it boldly, it is the attempt at a posterior reconstruction of existen ce by the process of conceptualisation. Science can only ascertain what is, but not what should be, and outside of its domain value judgements of all kinds remain necessary."
Science, Philosophy and Religion: a Symposium (1941) ch. 13


Science without religion is lame, religion without science is blind." -Science, Philosophy and Religion: a Symposium (1941) ch. 13


Scientific research is based on the idea that everything that takes place is determined by laws of nature, and therefore this holds for the action of people. For this reason, a research scientist will hardly be inclined to believe that events could be influenced by a prayer, i.e. by a wish addressed to a Supernatural Being." [Albert Einstein, 1936, responding to a child who wrote and asked if scientists pray. Source: "Albert Einstein: The Human Side", Edited by Helen Dukas and Banesh Hoffmann]




6 *** T ***



Technological progress is like an axe in the hands of a pathological criminal."


The devil has put a penalty on all things we enjoy in life. Either we suffer in health or we suffer in soul or we get fat."


The eternal mystery of the world is its comprehensibility."


The fear of death is the most unjustified of all fears, for there's no risk of accident for someone who's dead."

The further the spiritual evolution of mankind advances, the more certain it seems to me that the path to genuine religiosity does not lie through the fear of life, and the fear of death, and blind faith, but through striving after rational knowledge."


The hardest thing in the world to understand is the income tax."


The important thing is not to stop questioning. Curiosity has its own reason for existing. One cannot help but be in awe when he contemplates the mysteries of eternity, of life, of the marvelous structure of reality. It is enough if one tries merely to comprehend a little of this mystery every day. Never lose a holy curiosity."


The intuitive mind is a sacred gift and the rational mind is a faithful servant. We have created a society that honors the servant and has forgotten the gift."


The finest emotion of which we are capable is the mystic emotion. Herein lies the germ of all art and all true science. Anyone to whom this feeling is alien, who is no longer capable of wonderment and lives in a state of fear is a dead man. To know that what is impenatrable for us really exists and manifests itself as the highest wisdom and the most radiant beauty, whose gross forms alone are intelligible to our poor faculties - this knowledge, this feeling ... that is the core of the true religious sent iment. In this sense, and in this sense alone, I rank myself amoung profoundly religious men."

The highest principles for our aspirations and judgements are given to us in the Jewish-Christian religious tradition. It is a very high goal which, with our weak powers, we can reach only very inadequately, but which gives a sure foundation to our aspirations and valuations. If one were to take that goal out of out of its religious form and look merely at its purely human side, one might state it perhaps thus: free and responsible development of the individual, so that he may place his powers freely and gladly in the service of all mankind. ... it is only to the individual that a soul is given. And the high destiny of the individual is to serve rather than to rule, or to impose himself in any otherway."


The human mind is not capable of grasping the Universe. We are like a little child entering a huge library. The walls are covered to the ceilings with books in many different tongues. The child knows that someone must have written these books. It does not know who or how. It does not understand the languages in which they are written. But the child notes a definite plan in the arrangement of the books---a mysterious order which it does not comprehend, but only dimly suspects."


The ideals which have always shone before me and filled me with the joy of living are goodness, beauty, and truth. To make a goal of comfort or happiness has never appealed to me; a system of ethics built on this basis would be sufficient only for a herd of cattle."


The important thing is not to stop questioning. Curiosity has its own reason for existing. One cannot help but be in awe when he contemplates the mysteries of eternity, of life, of the marvelous structure of reality. It is enough if one tries merely to comprehend a little of this mystery every day. Never lose a holy curiosity."


The minority, the ruling class at present, has the schools and press, usually the Church as well, under its thumb. This enables it to organize and sway the emotions of the masses, and make its tool of them."
[Albert Einstein, letter to Sigmund Freud, 30 July 1932]


The more a man is imbued with the ordered regularity of all events the firmer becomes his conviction that there is no room left by the side of this ordered regularity for causes of a different nature. For him neither the rule of human nor the rule of div ine will exist as an independent cause of natural events. To be sure, the doctrine of a personal God interfering with the natural events could never be refuted, in the real sense, by science, for this doctrine can always take refuge in those domains in wh ich scientific knowledge has not yet been able to set foot. But I am persuaded that such behaviour on the part of the representatives of religion would not only be unworthy but also fatal. For a doctrine which is able to maintain itself not in clear light but only in the dark, will of necessity lose its effect on mankind, with incalculable harm to human progress.... If it is one of the goals of religions to liberate maknind as far as possible from the bondage of egocentric cravings, desires, and fears, scientific reasoning can aid religion in another sense. Although it is true that it is the goal of science to discover (the) rules which permit the association and foretelling of facts, this is not its only aim. It also seeks to reduce the connections disc overed to the smallest possible number of mutually independent conceptual elements. It is in this striving after the rational unification of the manifold that it encounters its greatest successes, even though it is precisely this attempt which causes it t o run the greatest risk of falling a prey to illusion. But whoever has undergone the intense experience of successful advances made in this domain, is moved by the profound reverence for the rationality made manifest in existence. By way of the understand ing he achieves a far reaching emancipation from the shackles of personal hopes and desires, and thereby attains that humble attitude of mind toward the grandeur of reason, incarnate in existence, and which, in its profoundest depths, is inaccessible to m an. This attitude, however, appears to me to be religious in the highest sense of the word. And so it seems to me that science not only purifies the religious imulse of the dross of its anthropomorphism but also contributes to a religious spiritualisation of our understanding of life."
[Albert Einstein, "Science, Philosophy, and Religion, A Symposium", published by the Conference on Science, Philosophy and Religion in Their Relation to the Democratic Way of Life, Inc., New York, 1941]


The most beautiful thing we can experience is the mysterious. It is the source of all true art and science. He to whom this emotion is a stranger, who can no longer pause to wonder and stand rapt in awe, is as good as dead: his eyes are closed."
Quoted on pg. 289 of Adventures of a Mathematician, by S. M. Ulam(Charles Scribner's Sons, New York, 1976). Apparently these words also occur somewhere in What I Believe (1930).


The mystical trend of our time, which shows itself particularly in the rampant growth of the so-called Theosophy and Spiritualism, is for me no more than a symptom of weakness and confusion. Since our inner experiences consist of reproductions, and comb inations of sensory impressions, the concept of a soul without a body seem to me to be empty and devoid of meaning."


The most incomprehensible thing about the universe is that it is comprehensible."


The only real valuable thing is intuition."


The only source of knowledge is experience"
The only thing that interferes with my learning is my education."
The pursuit of truth and beauty is a sphere of activity in which we are permitted to remain children all our lives."


The process of scientific discovery is, in effect, a continual flight from wonder."


The real problem is in the hearts and minds of men. It is easier to denature plutonium than to denature the evil spirit of man."
Quoted in: Freeman Dyson, Disturbing the Universe, ch. 5 (1979).


The release of atom power has changed everything except our way of thinking...the solution to this problem lies in the heart of mankind. If only I had known, I should have become a watchmaker."
The religion of the future will be a cosmic religion. The religion which based on experience, which refuses dogmatic. If there's any religion that would cope the scientific needs it will be Buddhism...."


The secret to creativity is knowing how to hide your sources."


The true value of a human being is determined primarily by the measure and the sense in which he has attained liberation from the self."


The whole of science is nothing more than a refinement of everyday thinking."
This is a genuinely religious feeling that has nothing to do with mysticism"


This is a story I heard as a freshman at the University of Utah when Dr. Henry Eyring was still teaching chemistry there. Many years before he and Dr. Einstein were colleagues. As they walked together they noted an unusual plant growing along a garden walk. Dr. Eyring asked Dr. Einstein if he knew what the plant was. Einstein did not, and together they consulted a gardener. The gardener indicated the plant was green beans and forever afterwards Eyring said Einstein didn't know beans


Too many of us look upon Americans as dollar chasers. This is a cruel libel, even if it is reiterated thoughtlessly by the Americans themselves."


True religion is real living; living with all one's soul, with all one's goodness and righteousness."


Two things inspire me to awe -- the starry heavens above and the moral universe within ."



7 *** U - W ***




Understanding of our fellow human beings...becomes fruitful only when it is sustained by sympathetic feelings in joy and sorrow."


We all know, from what we experience with and within ourselves, that our conscious acts spring from our desires and our fears. Intuition tells us that that is true also of our fellows and of the higher animals. We all try to escape pain and death, while we seek what is pleasant. We are all ruled in what we do by impulses; and these impulses are so organised that our actions in general serve for our self preservation and that of the race. Hunger, love, pain, fear are some of those inner forces which rule the individual's instinct for self preservation. At the same time, as social beings, we are moved in the relations with our fellow beings by such feelings as sympathy, pride, hate, need for power, pity, and so on. All these primary impulses, not easi ly described in words, are the springs of man's actions. All such action would cease if those powerful elemental forces were to cease stirring within us. Though our conduct seems so very different from that of the higher animals, the primary instincts are much alike in them and in us. The most evident difference springs from the important part which is played in man by a relatively strong power of imagination and by the capacity to think, aided as it is by language and other symbolical devices. Thought is the organising factor in man, intersected between the causal primary instincts and the resulting actions. In that way imagination and intelligence enter into our existence in the part of servants of the primary instincts. But their intervention makes our acts to serve ever less merely the immediate claims of our instincts.""All religions, arts and sciences are branches of the same tree. All these aspirations are directed toward ennobling man's life, lifting it from the sphere of mere physical existence and leading the individual towards freedom."


We can't solve problems by using the same kind of thinking we used when we created them."


We should take care not to make the intellect our god; it has, of course, powerful muscles, but no personality."


Weakness of attitude becomes weakness of character."
What I see in Nature is a magnificent structure that we can comprehend only very imperfectly, and that must fill a thinking person with a feeling of "humility."


"What Life Means to Einstein: An Interview by George Sylvester Viereck," for the October 26, 1929 issue of The Saturday Evening Post.
Watch the stars, and from them learn. To the Master's honor all must turn, each in its track, without a sound, forever tracing Newton's ground."
-- translation by Dave Fredrick


When a blind beetle crawls over the surface of the globe, he doesn't realize that the track he has covered is curved. I was lucky enough to have spotted it."


When I examine myself and my methods of thought, I come to the conclusion that the gift of fantasy has meant more to me than my talent for absorbing positive knowledge."


When the number of factors coming into play in a phenomenological complex is too large scientific method in most cases fails. One need only think of the weather, in which case the prediction even for a few days ahead is impossible. Neverthess, noone doubts that we are confronted with a causal connection whose causal components are in the main known to us. Occurrences in this domain are beyond the reach of exact perdiction because of the variety of factors in operation, not because of any lack of order in nature."


When the solution is simple, God is answering."


Where the world ceases to be the scene of our personal hopes and wishes, where we face it as free beings admiring, asking and observing, there we enter the realm of Art and Science"


Without deep reflection one knows from daily life that one exists for other people ."


Whoever undertakes to set himself up as judge in the field of truth and knowledge is shipwrecked by the laughter of the Gods."


Why does this applied science, which saves work and makes life easier, bring us so little happiness? The simple answer runs: Because we have not yet learned to make sensible use of it."

[Can Tho]

Danh ngôn Albert Einstein

Vietsciences-Phạm Văn Tuấn & Võ Thị Diệu Hằng

1- Một con người là một phần của toàn thể mà chúng ta gọi là “vũ trụ”. Thành phần này bị giới hạn bởi thời gian và không gian. Con người kinh nghiệm về chính mình, về tư tưởng và cảm xúc của mình, như là một thứ gì cách biệt với những thứ còn lại, một loại ảo giác quang học của nhận thức. Ảo giác này là một thứ ngục tù đối với chúng ta, giới hạn chúng ta vào các tham muốn cá nhân của chúng ta và vào tình yêu đối với vài người gần chúng ta nhất. Bổn phận của chúng ta là phải giải phóng chúng ta khỏi loại ngục tù này bằng cách mở rộng các lòng trắc ẩn để bao phủ mọi sinh vật và toàn thể thiên nhiên trong vẻ đẹp của thiên nhiên.

2- Khi liên quan tới thực tế, các định luật toán học trải rộng tới đâu thì càng thấy không chắc chắn, một khi các định luật này chắc chắn thì lại không liên quan tới thực tế.

3- Đôi khi tôi tự hỏi tôi rằng làm sao tôi lại là một người khai triển lý thuyết tương đối? Tôi cho rằng bởi vì một người trưởng thành bình thường không bao giờ ngừng suy nghĩ về các vấn đề không gian và thời gian. Khi còn là một đứa trẻ, con người đã suy nghĩ về vấn đề này. Nhưng vì sự phát triển trí tuệ của tôi bị chậm trễ, kết quả là tôi bắt đầu suy ngẫm về không gian và thời gian chỉ khi nào tôi đã trưởng thành.

4- Tôi cho rằng một hạt chuyển động (a particle) phải có một thực tế độc lập với các độ đo, nghĩa là một điện tử (electron) có tính xoay tròn, vị trí… của nó, ngay cả khi nó không đựoc đo lường. Tôi ưa thích nghĩ rằng mặt trăng ở tại đâu đó, ngay cả khi tôi không nhìn thấy mặt trăng.

5- Nếu chúng ta biết rằng chúng ta đang làm gì, thì công việc đó đã không còn được gọi là nghiên cứu.

6- Công việc đọc sách, sau một tuổi tác nào đó, đã làm lệch hướng khỏi các mục tiêu sáng tạo. Một người nào đó mà đọc sách quá nhiều và dùng tới bộ óc quá ít, sẽ rơi vào các thói quen lười biếng suy nghĩ.

7- Tôi nghĩ rằng Chúa không chơi trò may rủi (trò chơi súc sắc)

8- Việc quan trọng là không ngừng suy nghĩ. Tính tò mò có lý do riêng của nó. Con người sẽ bị lo sợ khi suy ngẫm về các bí ẩn của vô tận, đời sống, về cấu trúc tuyệt vời của thực tế. Nếu người ta mỗi ngày chỉ thấu hiểu một chút về điều bí ẩn này, thì cũng đủ. Hãy đừng bao giờ mất đi sự tò mò thiêng liêng.

9- Đầu óc của con người không thể hiểu nổi vũ trụ. Chúng ta giống như một em nhỏ đi vào một thư viện rộng lớn. Các bức tường có nhiều sách xếp cao tới trần nhà, các cuốn sách này được viết bằng nhiều ngôn ngữ. Em nhỏ biết rằng phải có nhiều người nào đó viết ra các cuốn sách này. Em nhỏ không biết tác giả là ai và làm sao các sách được viết ra. Nhưng em nhỏ ghi nhận được cách xếp đặt rõ ràng các cuốn sách, một trật tự bí ẩn em đã không hiểu, mà chỉ biết một cách lờ mờ.

10- Khi tôi xem xét chính mình và các phương pháp tư tưởng của tôi, tôi đi tới kết luận rằng tài năng kỳ ảo (the gift of fantasy) có ý nghĩa đối với tôi hơn là tài năng hấp thụ kiến thức thực tế.

11- Giả sử A là sự thành công trong cuộc sống. Vậy thì A=X+Y+Z trong đó X=làm việc, Y=vui chơi, Z=im lặng

12- Ðìều tuyệt đối duy nhất trong cái thế giới của chúng ta, đó là sự khôi hài

13-Nếu thực tế không tương ứng với lý thuyết, hãy thay đổi thực tế (faits)

14- Trí tuệ trực giác là một năng khiếu thiêng liêng và trí tuệ thuần lý (mental rationnel) là đầy tớ trung thành. Chúng ta đã tạo ra một xã hội chỉ tôn kính tên đầy tớ mà quên mất đi cái năng khiếu.

15- Ðừng bao giờ làm cái gì trái với lương tâm, cho dù nhà Nước đòi hỏi ở ta.

16- Cũng vì bổn phận mà con người phải trả nợ cho đời, ít nhất cũng bằng cái mà họ đã nhận

17- Nếu bạn không giảng nghĩa một khái niệm cho đứa trẻ 6 tuổi được là vì bạn không hiểu nó hoàn toàn

18- Một người không hề sai lầm sẽ không bao giờ đổi mới

19- Nhà trường phải luôn luôn có chủ trương tạo cho học trò một cá tính cân đối chớ không nên biến chúng thành một nhà chuyên môn

20- Những bài học đắng cay trong quá khứ phải được học đi học lại không ngừng

21- Giá trị thật sự của con người phải được xác định theo chiều hướng được tự do và không tùy thuộc bất cứ ai

22- Thế giới mà chúng ta tạo ra là kết quả của mức độ suy nghĩ của ta, nhưng những vấn đề mà thế giới sinh ra sẽ không được giải quyết ở cùng một mức độ

23- Tôi quả quyết rằng tình cảm tôn giáo vũ trụ là tác nhân mãnh liệt nhất và quý phái nhất trong việc khảo cứu Khoa học

24- Một bài toán không có giải đáp là vì bài toán đó đặt câu hỏi sai

25- Một dạ dày rỗng không phải là một cố vấn chính trị tốt

26- Việc khó hiểu nhất trên đời là thuế lợi tức

27- Có những điều hết sức là quan trọng đối với ta nhưng chưa chắc là đã thật sự quan trọng. Cũng có những điều hết sức là quan trọng nhưng chưa chắc là đã thật sự quan trọng đối với ta.

28- Không phải tôi là người quá thông minh mà chỉ vì tôi ở lại với những vấn đề lâu hơn

29- Chính trị tuy phù du nhưng là một phương trình vĩnh cửu

30- Không phải vì sức hấp dẫn quả đất mà người ta bị thu hút lẫn nhau.

31- Tiến bộ kỹ thuật như một cái rìu nằm trong tay kẻ bị bệnh tâm thần

32- Giá trị con người giữ được nhờ người đó có khả năng cho chớ không nhận

33- Tôi thích nghĩ đến hình ảnh mặt trăng cho dù tôi không nhìn thấy nó.

34- Hiếm có kẻ nhìn bằng chính con mắt của họ và cảm nhận bằng chính năng lực cảm giác của họ.

35- Cái khó hiểu chính là hiểu được thế giới

36- Hy sinh để phục vụ cho đời tương đương với sự ban ơn

37- Nhìn bề ngoài thì cuộc đời không có ý nghĩa tuy nhiên không thể nào không có nó được.

38- Tôi ngủ không lâu nhưng tôi mau ngủ

39- Ðừng nên cố trở thành một người thành công mà hãy gắng trở thành một người có giá trị.

40- Ðiều làm tôi quan tâm thật sự là muốn biết Chúa có sự chọn lựa nào không khi tạo ra thế giới

41- Những tâm hồn lớn thường hay gặp sự đối chọi dữ tợn của những đầu óc tầm thường.

42- Hỡi ơi ngày nay kỹ thuật đã hiển nhiên vượt qua tình nhân loại

43- Tôi muốn biết những suy tư của Chúa. Tất cả những gì còn lại chỉ là chi tiết.

44- Tôi không hề nghĩ đến thì tương lai vì nó đến quá nhanh

45- Không gì gần sát cái đúng bằng cái sai.

46- Tưởng tượng quan trọng hơn kiến thức. Kiến thức bị giới hạn. Tưởng tượng bao vây thế gìới.

47- Lý thuyết, là ta biết hết mọi thứ nhưng không thứ nào hoạt động được. Thực hành là việc gì cũng chạy mà ta không biết tại sao. Nơi đây ta gom chung lý thuyết với thực hành: chẳng cái nào chạy cả... và không ai biết lý do vì sao!

48- Bổn phận thiết thực nhất của thầy dạy là đánh thức lòng ham thích học hỏi và hiểu biết của học sinh

49- Có hai cách để sống trên đới: một là xem như không có phép lạ nào cả, hai là xem tất cả đều là phép lạ.

50- Con người thường tránh không muốn công nhận sự thông minh của kẻ khác, trừ khi đó là của kẻ thù mà họ tình cờ gặp phải

51- Ðịnh mệnh do ta làm ra

52- Sống trên đời nguy hiểm quá. Không chỉ do những người gây thiệt hại cho ta mà có những kẻ nhìn thấy mà vẫn để yên cho họ làm

53- Ðạo đức có giá trị hơn thông minh: không thể thay thế giá trị đạo đức bằng giá trị thông minh và tôi xin thêm: tạ ơn Chúa!

54- Một ngày kia, máy móc sẽ giải đáp tất cả những câu hỏi nhưng không máy nào đặt được câu hỏi.

55- Bậc thang Khoa học giống như cái thang của Jacob. Nó chỉ dừng lại nơi chân Chúa

56- Cuộc đời như chiếc xe đạp, phải tiến tới để khỏi mất thăng bằng

57- Con người là một phần của tất cả mà ta gọi là "Vũ trụ"... Một phần giới hạn trong thời gian và không gian.

58- Không gì ích lợi cho sức khoẻ và làm tăng cơ hội sống còn cho sự sống trên trái đất bằng việc dùng rau quả trong ăn uống (vegetarian)

59- Tôi biết vì sao người ta thích chặt cây. Ðó là một sinh hoạt mà người ta thấy ngay kết quả.

60- Cái đem lại giá trị thực sự cho con người là giải thoát khỏi cái tôi của họ.

61- Người cô độc suy nghĩ một mình và sáng tạo những giá trị mới cho cộng đồng.

62- Khoa học không tôn giáo thì què quặt, tôn giáo không khoa học thi mù lòa

63- Làm đánh đổ một thành kiến khó hơn làm phân hủy một nguyên tử

64- Khoa học là một cái gì tuyệt vời khi không phải dùng nó để kiếm sống

65- Ðừng lo là bạn có nhiều khó khăn về Toán, tôi bảo đảm với bạn những khó khăn của tôi quan trọng hơn nhiều

66- Khi để bàn tay bạn trên lò lửa một phút , ta tưởng như lâu một giờ . Khi ngồi gần cô gái đẹp một giờ ta tưởng chỉ mới một phút. Ðó là sự tương đối.

67- Sự điên rồ, là xử sự như nhau nhưng chờ đợi một kết quả khác

68- Vấn đề ngày nay không phải là nguyên tử năng mà là trái tim con người.

69- Cái đẹp nhất mà chúng ta có thể cảm nhận đó là sự huyền bí của cuộc sống

70- Tôi không thất bại, tôi đã tìm ra mười ngàn cách nhưng chúng lại không thành

[Can Tho]

Einstein nói về giáo dục

Lo âu giữa phương trình và chính trị

Đừng lo về những khó khăn về toán của bạn; tôi có thể khẳng định với bạn rằng những khó khăn của tôi còn lớn hơn. 1

“Tôi không có sự thông minh đặc biệt nào, tôi chỉ tò mò một cách đam mê” và “Quan trọng là người ta không ngừng hỏi”.

“Nếu tự hỏi từ đâu tôi đã thiết lập nên lý thuyết tương đối, thì câu trả lời dường như nằm ở điều sau đây: người lớn bình thường hầu như không suy nghĩ về những vấn đề thời gian và không gian. Anh ta nghĩ rằng mình đã làm điều đó từ nhỏ rồi. Tôi ngược lại phát triển chậm về mặt trí tuệ đến nỗi tôi bắt đầu ngạc nhiên về không gian và thời gian khi tôi đã lớn rồi. Một cách tự nhiên, tôi đã thâm nhập vào toàn bộ vấn đề sâu hơn những đứa trẻ có năng khiếu phát triển bình thường khác.” 2

[…] Ông có thể xem tôi là kiên nhẫn hơn những người trung bình trong việc theo đuổi các bài toán. […] Không phải thông minh hơn là quan trọng, mà là tò mò hơn và có lẽ kiên nhẫn hơn trong vấn đề tìm giải đáp cho một bài toán.” 3

“…Ngoài ra tôi biết chắc rằng bản thân tôi không có một sự thông minh nào đặc biệt. Óc tò mò, sự đam mê và sự kiên nhẫn một cách bướng bỉnh, cộng với sự tự phê bình, đã đưa tôi đến những suy nghĩ của tôi. Tôi không có một sức mạnh tư duy đặc biệt mạnh (‘cơ bắp não’) nào, dù chỉ trong mức độ khiêm tốn. Nhiều người có thứ đó nhiều hơn nhiều mà không mang lại một cái gì đáng để ngạc nhiên.” 4
"Là một sự thiếu sót nếu chỉ dạy cho con người một ngành chuyên môn. Bằng cách đó anh ta trở thành một loại máy có thể sử dụng được. Nhưng quan trọng là anh ta phải có một cảm giác sinh động về cái gì đáng giá để phấn đấu. Anh ta phải có một cảm giác sinh động về cái gì đẹp và tốt về mặt đạo lý. Nếu không anh ta với kiến thức chuyên môn hoá sẽ giống như một con chó được huấn luyện tốt, hơn là một con người phát triển hài hoà. Anh ta phải hiểu biết về động cơ của con người, những ảo tưởng và đau khổ của họ, để có được một thái độ đúng với người đồng loại và với cộng đồng." 5

“Biết dạy học có nghĩa là dạy một cách thú vị, là giảng bài, kể cả một bài trừu tượng, sao cho những dây đàn cộng hưởng trong tâm hồn của học sinh cùng rung lên và óc tò mò vẫn mãi sinh động”.6 “Kiến thức tự nó là khô cứng. Cần phải có người thầy giỏi và trường tốt để làm sống nó lại”.7

: “Trường ở Aarau, bằng tinh thần phóng khoáng và sự nghiêm túc bình dị của những vị thầy không dựa vào quyền lực bên ngoài nào cả, đã để lại một ấn tượng không phai trong tôi; khi so sánh với sáu năm học ở một trường trung học Đức gia trưởng, tôi mới ý thức thấm thía một nền giáo dục nhằm khuyến khích hành động tự do và tính tự trách nhiệm hơn hẳn như thế nào một nền giáo dục dựa trên lối huấn luyện khắc nghiệt, lên quyền lực bên ngoài và tinh thần hiếu thắng. Dân chủ đích thực không phải là một lời nói sáo rỗng”

“phải để con người trẻ phát triển lên trong một tinh thần mà những nguyên tắc này (sự phát triển tự do và tự trách nhiệm của cá nhân) trở thành tự nhiên như không khí người đó thở. Chỉ có dạy thôi thì không đạt được gì cả”. 9

Về việc học nhồi nhét, ông nói: “Tôi nghĩ người ta có thể làm mất đi tính háo ăn của một con thú ăn thịt sống nếu cứ bắt nó phải ăn dưới roi vọt, ngay cả khi nó không đói, đặc biệt khi người ta tự chọn cho nó những thức ăn dưới áp lực đó.” 10

Đến câu hỏi về vận tốc âm thanh ông trả lời: “Điều đó tôi không biết. Tôi không muốn làm nặng nề trí nhớ của tôi với những sự kiện như thế, những thứ mà tôi có thể tìm thấy dễ dàng trong bất cứ tự điển bách khoa nào.” 11

“Đối với con người, kiến thức không quan trọng lắm. Để có kiến thức con người không cần đến đại học. Cái đó người ta có thể học từ sách. Giá trị của giáo dục đại học không nằm ở chỗ học thuộc lòng thật nhiều kiến thức mà ở chỗ tập luyện tư duy, cái mà người ta không bao giờ học được từ sách giáo khoa”. 12

“trường học chủ yếu dùng những phương tiện gây sợ hãi, cưỡng bách và chuyên chính giả tạo. Phương pháp đó huỷ diệt tình cảm lành mạnh của sự sống, sự chân thật và sự tự tin của học trò. Nó tạo ra một loại thứ dân ngoan ngoãn”. 13

“Sự phát triển khả năng tổng quát nhằm tư duy và phán đoán tự lập nên luôn luôn được đặt lên hàng đầu chứ không phải sự tích luỹ của kiến thức chuyên môn”.14

“Khắp nơi, sự siêng năng đắc lực, sự thành công được tôn sùng chứ không phải giá trị của sự việc và con người theo quan điểm của cứu cánh đạo đức của nhân loại. Thêm vào đó là ảnh hưởng rất tai hại về mặt đạo đức của cuộc chiến đấu kinh tế không khoan nhượng.” 15

chủ nghĩa tư bản là “làm què quặt cá nhân…Cả hệ thống giáo dục chúng ta đau khổ vì tệ nạn này. Một thái độ cạnh tranh quá đáng được khắc sâu vào sinh viên, anh ta được huấn luyện để tôn thờ sự thành công hám lợi như một sự chuẩn bị cho sự nghiệp tương lai.”16

“Một tính cách tốt và vững vàng có giá trị hơn khả năng hiểu biết và sự uyên bác”. 17

“Mục tiêu (của nhà trường) phải là sự đào tạo nên những cá nhân tự hành động và tư duy nhưng biết nhìn thấy trong việc phục vụ xã hội nhiệm vụ cao cả nhất của cuộc đời.” 18

Tôi tin rằng sự sa sút khủng khiếp trong tư cách đạo đức của con người trước nhất có liên quan đến sự máy móc hoá và sự làm mất đi tính chất cá nhân của cuộc sống của chúng ta - một sản phẩm phụ bất hạnh của sự phát triển tinh thần khoa học-kỹ thuật. Lỗi của chúng ta…Con người nguội lạnh đi nhanh hơn hành tinh nó đang ngồi trên đó. 19
“một số ít người không tham gia vào cách suy nghĩ thô bạo của số đông, vẫn sống theo lý tưởng tình yêu con người, không bị ảnh hưởng bởi những đam mê của họ, thì phải chịu một số phận bi thảm: họ bị ném ra khỏi xã hội và bị đối xử như những kẻ bị hủi nếu họ không chịu làm những hành động mà lương tâm họ chống lại, và im lặng hèn nhát về những gì họ thấy và cảm nhận.” 20

“Bởi vì tất cả những gì vĩ đại và cao cả đều được tạo ra bởi cá nhân trong sự phấn đấu tự do.” 21 Chính cá nhân tạo ra tài sản văn hoá cho nhân loại. Ông nói: “Có thể dễ dàng nhận thấy rằng tất cả những tài sản vật chất, tinh thần và đạo đức mà chúng ta nhận được từ xã hội xuất phát từ những nhân cách đơn lẻ qua vô số thế hệ.[…] Chỉ cá nhân đơn lẻ mới tư duy và qua đó mới tạo ra những giá trị mới cho xã hội.” 22

“Chỉ cá nhân riêng lẻ mới có thể tư duy và qua đó tạo ra những giá trị mới, tạo ra cả những tiêu chuẩn đạo đức mới mà dựa theo đó cuộc sống của cộng đồng phát triển. Không có những cá nhân sáng tạo, tự biết tư duy và phán đoán thì khó hình dung một sự phát triển cao của cộng đồng cũng như khó hình dung sự phát triển của các cá nhân riêng lẻ mà không có miếng đất nuôi dưỡng của cộng đồng. Một xã hội lành mạnh được gắn liền với tính tự chủ của các cá nhân cũng như với sự gắn bó xã hội sâu sắc của họ. Người ta nói một cách chính đáng rằng chính nền văn hoá Hy lạp-Châu Âu-Mỹ, đặc biệt tinh hoa văn hoá của thời Phục Hưng Ý, cái đã chấm dứt giai đoạn trì trệ của thời trung cổ ở châu Âu, là dựa lên sự giải phóng và sự tách biệt tương đối của cá nhân.” 23

“Một xã hội của những cá nhân được tiêu chuẩn hoá không có sắc thái và mục tiêu riêng sẽ là một xã hội nghèo nàn mất khả năng phát triển”.24

“Để phát triển khoa học và hoạt động sáng tạo nói chung cần phải có một thứ tự do khác, người ta có thể gọi là tự do nội tâm. Đó là cái tự do của tinh thần thể hiện qua sự độc lập của tư duy trước các trói buộc của thành kiến, của quyền lực và xã hội, cũng như trước những trói buộc của suy nghĩ lệ thường và thói quen không phê phán. Tự do nội tâm này là một món quà hiếm có của thiên nhiên ban cho và là một mục tiêu đáng giá cho cá nhân. Cộng đồng cũng có thể đóng góp rất nhiều vào việc giáo dục tự do nội tâm này, bằng cách cộng đồng ít nhất không ngăn cản sự phát triển của nó. Trường học, bằng ảnh hưởng gia trưởng và bằng gánh nặng trí óc thái quá cho những cá nhân trẻ, có thể ngăn cản sự phát triển của tự do nội tâm, hoặc ngược lại bằng khuyến khích tư duy độc lập, sẽ tạo thuận lợi cho nó. Chỉ khi tự do nội tâm và tự do bên ngoài được vun xới một cách có ý thức và lâu dài thì mới có được điều kiện cho sự phát triển tinh thần, cho sự hoàn thiện và cải thiện đời sống nội tâm và bề ngoài”. 25


“Bản chất con người là tự do, yêu quyền tự quyết và ghét bắt buộc. Cho nên nó muốn được chỉ đường đến nơi nó phát triển, và không phải bị kéo đi, đẩy đi, hay ép buộc” 26

“ Khi dọn về Aarau ở Thuỵ Sĩ năm 1896 và vào trường đại học bách khoa kỹ thuật, tôi lần đầu tiên mới ý thức rằng tôi không thích như thế nào cách nhồi nhét và học thuộc lòng, cách dạy của môn toán. Tôi tin rằng sở thích vật lý của tôi hình thành vào thời điểm này.” 27
“Bởi vì nghề nghiệp hàn lâm đặt một người nghiên cứu trẻ vào một loại tình huống bắt buộc là phải sản xuất các bài nghiên cứu khoa học với số lượng gây ấn tượng - một sự cám dỗ dẫn đến sự hời hợt mà chỉ có những cá tính mạnh mới có khả năng cưỡng lại được.” 28

Mọi áp lực có tác dụng làm hại cho sự phát triển. “Trong thời học của tôi, ngay khi ngày thi được công bố, tôi bị dồn vào một áp lực đến nỗi tôi có cảm giác tôi không phải bước vào một kỳ thi mà bước lên một đoạn đầu đài.” 29

“Trí óc của tôi sau những kỳ thi (cử nhân) hoàn toàn bị tắt nghẽn một thời gian cho hoạt động nghiên cứu và phân tích khoa học. Khả năng trí óc của tôi hoàn toàn bị cạn kiệt, bởi vì tôi phải học thuộc lòng những thông tin vô bổ.” 30


“Mỗi một tình yêu sâu sắc và đích thực. Là người bạn, anh em và yêu mến – cái đó mở cửa ngục tù với sức mạnh vô biên, huyền bí. Ai không có điều đó, người đó vẫn ở trong cõi chết”.31

“không còn khả năng ngạc nhiên, sửng sốt trước nó, người đó coi như đã chết, ánh mắt đã tắt lịm đi.” 32

“Ai muốn giữ cuộc đời mình, người đó sẽ đánh mất nó. Ai mất đời mình vì một cuộc đời cao hơn, người đó sẽ giữ được nó” 33
Tôi đặt niềm tin vào trực giác 34

“Sự ngạo mạn của quyền lực là kẻ thù lớn nhất của chân lý”.

“Đó hầu như là định luật mà hầu như tất cả những người bề tôi của vị thần khắc nghiệt là Khoa học phải tuân theo, rằng cuộc đời họ kết thúc trong sự đau buồn, càng đau buồn khi họ càng hết lòng với nhiệm vụ của họ.” 38

“Quả là khó hiểu cái gì đã thúc đẩy con người khiến cho người đó xem công việc quan trọng kinh khủng như thế? Cho ai? Cho người đó?- Người ta sắp ra đi kia mà. Cho cộng đồng? Cho hậu thế? Không, đó vẫn là điều khó hiểu.” 41

“Tôi không bao giờ dạy học sinh; tôi chỉ cố gắng tạo ra những điều kiện để chúng có thể học.” 42



“Tôi hầu như chưa bao giời cảm thấy xa lạ với con người như hiện tại, hay đó là một ảo giác của sự lãng quên?” 45

“ Những kinh nghiệm xấu luôn lập lại một cách mới”



“Nhưng rồi tôi biết con người chung quy thay đổi ít, cho dù cái mốt mà họ chạy theo làm cho họ xuất hiện vào những thời khác nhau như thể khác nhau, và cho dù khi những xu thế thời đại như xu thế hiện nay có mang đến cho họ vô số đau khổ. Chẳng có cái gì còn lại hơn là một trang giấy nghèo nàn trong các sách sử, trong đó những sự ngu dại của cha ông sẽ được phơi bày cô đọng lại trước mắt cho tuổi trẻ của các thế hệ sau”? 47

[Can Tho]

Danh ngôn - Abraham Lincoln

Nhã Chân

Abraham Lincoln (1809 - 1865) tổng thống thứ 16 của Hoa Kỳ



Không người nào có đủ trí nhớ để thành công trong sự dối trá

Mất đi một kẻ thù không thể đền bù được sự mất một người bạn

Phiếu bầu cử mạnh hơn viên đạn

Dân chủ, là sự cai trị của dân, bởi dân và cho dân

Bạn có thể lừa dối vài người suốt đời. Bạn có thể lừa mọi người trong một thời gian. Nhưng bạn không thể lừa mọi người suốt đời

Nếu sự nô lệ không xấu thì chẳng có gì xấu cả.





«Aucun homme n'a assez de mémoire pour réussir dans le mensonge.»

«Ceux qui attendront auront certes quelque chose mais ce sera seulement ce que leur laisseront ceux qui agissent.»

«La perte d'un ennemi ne compense pas celle d'un ami.»

«Un bulletin de vote est plus fort qu'une balle de fusil.»

«La démocratie, c'est le gouvernement du peuple, par le peuple, pour le peuple.»

«Vous pouvez tromper quelques personnes tout le temps. Vous pouvez tromper tout le monde un certain temps. Mais vous ne pouvez tromper tout le monde tout le temps.»

«Si l'esclavage n'est pas mauvais, rien n'est mauvais.»

[Can Tho]

La Rochefoucauld

Vietsciences-Võ Thị Diệu Hằng

Học vấn ông còn thiếu thốn vì cha ông nóng lòng muốn lợi dụng đặc ân của vua khi vừa được phong chức công tước và có quyền truyền nối chức cho con nên ông cho con ông đi quân dịch ngay khi còn nhỏ tuổi. Mới 16 tuổi, hoàng tử De Marcillac đã là trung đoàn trưởng tại căn cứ Auvergne. Nhưng cha ông, François V thỏa hiệp với Gaston d'Orléans, đưa con trai đến vùng Blois và đối xử với ông thật khó chịu bởi vì ông đã không lễ độ với hồng y Richelieu , đã liên hệ tình cảm với bạn của hoàng hậu (Anne d'Autriche) là Mlle d'Hautefort và Mlle de Chamerault.

Tại Blois, Marcillac cưới Mlle de Vivonne, có được năm trai và ba gái, nhưng vợ ông sống âm thầm trong lúc ông sống động, sôi nổi với nhiều cuộc tình khác nhau.
Năm 1637 ông liên lạc với bà công tước de Chevreuse ở Tours, bà này âm mưu với triều đình Espagne. Hoàng tử de Marcillac tham gia thật hăng say vào những cuộc âm mưu chống hồng y Richelieu.



Về lại Paris, ông phục dịch hoàng hậu đang bị nghi ngờ có liên hệ bí mật với Espagne. Ông đồng lòng với hoàng hậu để bắt cóc bà đi cùng với Mlle d'Hautefort mà vua cực kỳ sủng ái. Nhưng cuộc bắt cóc không xảy ra vì hoàng hậu đã được trở lại niềm tin còn Mlle de Chevreuse thì trốn qua Espagne. Marcillac bị nhốt trong ngục Bastille 8 ngày rồi bị đày về Verteuil, nơi đó ông không được làm gì hết mà chỉ tuân theo lệnh hoàng hậu. Lúc nào ông cũng có âm mưu chống lại Richelieu nên ông tham gia vô những dự án 5 tháng 3 và của Thou, ngoài ra ông cũng buôn bán rượu nho với Anh quốc để đổi lấy ngựa và chó. Sau khi Richelieu chết, (tháng 12 năm 1642) ông trở về triều đình. Vua Louis XIII mất (tháng 5, 1643) nên hoàng hậu Anne d'Autriche nhiếp chính. Bà cử Mazarin (người Ý mà Richelieu đã ban cho chức hồng y) làm bộ trưởng nhưng chẳng thưởng gì Marcillac cả. Ông tức giận theo khối Importants do công tước de Beaufort và Mme de Chevreuse tổ chức bởi vì ông này cũng bị hoàng hậu quên ơn như Marcillac. Nhưng Beaufort bị bắt và Mme de Chevreuse thì xa lánh ông. Bực mình vì sự bội bạc của Mme de Chevreuse, ông hoàng tử Marcillac theo tán tỉnh bà công tước de Longueville (1646) (1619-1679), em của công tước d'Enghien. Sau đó ông theo quân đội của công tước d'Enghien và bị trúng thương khi vị vây ở Marthingy. Cuộc nổi dậy La Fronde (cuộc nổi dậy chống quân chủ) chuẩn bị trong lúc ông đang chữa vết thương tại Poitou. Sau đó ông là một trong những người cầm đầu cuộc nội chiến cho đến khi hòa bình 11/03/1649. Sau đó sự nghi ngờ càng phức tạp hơn nhưng ông được uy thế nhờ ông có quyền hành với bà công tước de Longueville. Condé, Conti và Longville (giòng họ vua) bị bắt tháng 1 năm 1650. Marcillac đi trốn với bà công tước de Longueville tại Normandie. Sau khi cha ông mất (tháng 2 năm 1651), ông kế thừa tước vị công tước, bấy giờ ông là công tước La Rochefoucauld.
Bordeaux bị Mazarin lấy mất. La rochefoucauld trở lại Paris và tiếp tục dấy động những cuộc lộn xộn. Ông có ý ám sát hồng y Retz trong đại sảnh quốc hội (21/08/1651) nhưng phải đi theo Condé. Lúc bấy giờ bà công tước De Longueville đã chán ông sau cuộc tình kéo dài 5 năm để quay lại với công tước De Nemours. Mặc dù bằng lòng xa bà công tước De Longueville nhưng mông cũng cảm thấy cay đắng nên giúp đỡ bà De Châtillon lấy lại trái tim của công tước De Nemours đồng thời xa hoàng tử Condé của bà công tước de Longueville. Lúc bấy giờ chiến tranh cũng đang còn nóng bỏng và hai đảng đã gặp nhau tại cử ngõ Paris, phố Saint-Antoine (01-06-1652). La rochefoucauld bị một viên đạn bắn trúng nơi mặt, làm ông suýt bị mù mắt. Ông dưỡng bệnh khá lâu, khi khỏi thì vua Paris, Condé qua Espagne và những vị thủ lãnh của La Fronde được ân xá.

Ðược vua Louis XIV cho hưởng nhiều đặc ân của giới thượng lưu quý tộc, được gần những người bạn tốt, hiểu ông và khen ngợi tài ông: bà De Sablé, bà De Sévigné và nhất là bà De La Fayette, người bạn thân cho đến phút cuối đời, ông không còn tham vọng và hăng say như trướcm à trở nên trầm lặng điềm đạm.
Ông viết quyển Ký ức (Mémoires) mà bản sao lại bị đánh cắp và được in tại Cologne năm 1662. Nỗi tức giận đã làm ông từ chối ông là tác giả.
Quyển Mémoires nói lên xã hội thời ông nhưng không hoàn toàn của ông. Lần in của Renouard năm 1817 từ bản chính gốc của La Rochefoucauld mới thật là tác phẩm nổi tiếng của ông, lần này dưới tựa đề Réflexions ou sentences et Maximes morales, hay là Maximes (châm ngôn). Năm 1665 La Rochefoucauld đã tự in lấy quyển Maximes gồm 150 trang với lời tựa cho độc giả.


Maximes có giá trị văn chương rất lớn.


Quyển Maximes toàn bộ nhất có 504 câu. Aimé Martin cho tái bản năm 1822, rồi Gilbert và Gourdault (1868-1883, 4 cuốn ) rồi Pauly năm 1883. Năm 1863, Barthélemy in dưới tựa đề Oeuvres Inédites de La Rochefoucauld (Tác phẩm chưa từng xuất bản của La Rochefoucauld) gồm 259 câu châm ngôn, nhưng phần lớn chỉ là những dị bản (variantes)
La Rochefoucauld đã thay đổi hoàn toàn tính tình nhờ Mme de la Fayette, người bạn đã đưa ông ra khỏi tâm hồn cay đắng. Trái hẳn với thời kỳ tham gia với La Fronde, giờ đây ông là người dễ thương, nhạy cảm, thương yêu gia đình và tốt . Ông đã trải qua những đau khổ cùng cực: con trai ông bị thương nặng khi qua sông Rhin. Một người con nữa bị giết. Nhưng Mme De Sévigné cho chúng ta biết là ông đau đớn vô cùng khi nhận tin con trai bà công tước De Longueville mất, đứa con bà sinh ra trong cuộc nội chiến ở Paris mà La rochefoucauld xem như con .

Maximes của La Rochefoucauld gồm 504 câu.


1 - Ðức hạnh thường chỉ là những cái xấu ngụy trang

2 - Tự ái là kẻ nịnh hót giỏi nhất

4 - Tự ái khôn khéo hơn cả người khôn khéo nhất đời

5 - Thời gian đam mê của ta không tùy thuộc nơi ta bằng thời gian ta sống

6 - Ðam mê thường làm người khôn ngoan thành điên và thường biến người ngu thành khôn ngoan

15 - Sự khoan hồng của cấp trên thường chỉ là một đường lối chính trị để được lòng dân

16 - Sự khoan hồng mà ta cho là đạo đức trên thực tế có lúc do tính kiêu ngạo, có khi do tính lười biếng, thường khi do sự sợ hãi và hầu như luôn luôn là do cả ba tật xấu đó

19 - Mọi chúng ta đều có đủ sức chịu đựng những điều ác của người khác

20 - Tính kiên trí của người khôn ngoan chỉ là nghệ thuật cất dấu sự khuấy động trong tim

22 - Triết lý thắng dễ dàng những đau đớn của quá khứ hay tương lai. Nhưng cái đau hiện tại thắng nó.
29 - Cái xấu ta làm không mang cho ta nhiều sự hành hạ và oán ghét bằng những cái tốt của ta

30 - Ta có nhiều sức lực hơn là tình nguyện vì thường để ta tự biện minh rằng ta tưởng tượng những điều không thể có được.

31 - Nếu ta không có tính xấu ta sẽ không quá sung sướng mà đi tìm lỗi ở kẻ khác như vậy

32 - Lòng ghen tương sống trong sự ngờ vực, trở thành cơn phẫn nộ hay nó tự kết thúc ngay khi mà ta đi từ sự ngờ vực sang sự xác thực

34 - Khi ta không kiêu ngạo thì ta sẽ không phiền trách tính kiêu ngạo của người khác

35 - Ai cũng kiêu ngạo, có khác chăng là phương tiện và cách xử dụng nó

36 - Có lẽ thiên nhiên sắp xếp mọi cơ quan một cách hoàn hảo để ta hạnh phúc, lại cho ta thêm tính kiêu ngạo để bớt đi nỗi đau khổ khi ta thấy những khuyết điểm của ta

39 - Lợi ích nói bằng mọi ngôn ngữ và chơi với mọi hạng người ngay cả với người vô tư

40 - Lợi ích làm mù quáng người này , đem ánh sáng cho người khác

41 - Ai quá chú tâm đến việc nhỏ thường sẽ không có khả năng cho việc lớn

42 - Ta không đủ sức để theo mọi lý lẽ

[Can Tho]

Danh ngôn - Napoléon Bonaparte

Huyền Trân

Napoléon Bonaparte (1769 - 1821) là vị anh hùng nước Pháp



Cách tốt nhất để giữ lời là đừng bao gìờ hứa
Bạn cần phải thấy hết, nghe hết và quên hết.

Một bức ký họa hơn một bài diễn văn dài

Người đàn ông giống những con số. Họ chỉ đạt được giá trị của họ bằng vị trí của họ.

Người ta thất bại nhiều việc vừa giả đò không thấy chúng

Từ sự cao cả đi đến sự lố lăng chỉ có một bước

Truyền một lệnh tức là làm sợ hãi cái nhìn

Con người không có bạn, chính hạnh phúc mới có

Can đảm thật sự là can đảm vào lúc 3 gìờ sáng

Ta chỉ làm tốt khi tự ta làm lấy

Sự tưởng tượng cai trị thế giới

Nhà ngoại giao là một công an mặc trang phục sang trọng

Ai mà biết nịnh thì cũng biết vu khống

Con người không bao gìờ to lớn bằng lúc quì trước Chúa

Ðể hạnh phúc, hôn nhân đòi hỏimột sự trao đổi mồ hôi liên tục

Mọi biến cố như được treo trên sợi tóc

Không thể được, không phải của người Pháp

Phương cách để được tin tưởng là biến sự thât thành không có thể tin được

Trong chính trị, sự vô lý không phải là chướng ngại vật

Súng canon đã giết nền phong kiến, bút mực sẽ giết xã hội tân tiến

Trái tim của một thủ lãnh quốc gia phải được ở trong đầu

Phải muốn sống và biết cách chết

Nhà hùng biện lớn thế giới, là sự thành công

Ta cai trị con người bằng tính xấu của họ hơn là đức tính

Trong chiến tranh hay trong tình yêu, muốn chấm dứt, phải đến gần nhau

Sự nói dối chẳng làm được trò trống gì vì nó chỉ lừa được một lần

Nghệ thuật làm cho mình lúc thì táo bạo lúc thì cẩn thận, là nghệ thuật để thành công




Le meilleur moyen de tenir sa parole est de ne jamais la donner.

Vous devez tout voir, tout entendre et tout oublier.

Un bon croquis vaut mieux qu'un long discours.

Les hommes sont comme les chiffres : ils n'acquièrent de valeur que par leur position.

On déjoue beaucoup de choses en feignant de ne pas les voir.

Du sublime au ridicule, il n'y a qu'un pas

Intimer un ordre c'est intimider un regard.

L'homme n'a pas d'amis, c'est son bonheur qui en a.

Le vrai courage, c'est celui de trois heures du matin.

On ne fait bien que ce qu'on fait soi-même


En guerre comme en amour, pour en finir, il faut se voir de près.

L'homme n'est jamais si grand qu'à genoux devant Dieu.

Pour être heureux, le mariage exige un continuel échange de transpirations.

Tous les événements ne tiennent qu'à un cheveu

Ce n'est pas possible ; cela n'est pas français.

Qui sait flatter sait aussi calomnier.

Le moyen d'être cru est de rendre la vérité incroyable.

Les affaires interminables sont celles où il n'y a pas de difficultés.

Le bonheur tient aux événements, la félicité tient aux affections

La diplomatie est la police en grand costume

L'imagination gouverne le monde.


En politique une absurdité n'est pas un obstacle.

Le canon a tué la féodalité ; l'encre tuera la société moderne

Le coeur d'un homme d'Etat doit être dans sa tête

Il n'y a que deux puissances au monde, le sabre et l'esprit : à la longue, le sabre est toujours vaincu par l'esprit.

Il faut vouloir vivre et savoir mourir.

On gouverne mieux les hommes par leurs vices que par leurs vertus.

Le grand orateur du monde, c'est le succès.

L'art d'être tantôt très audacieux et tantôt très prudent est l'art de réussir

Le mensonge n'est bon à rien, puisqu'il ne trompe qu'une fois

Les affaires interminables sont celles où il n'y a pas de difficultés.

Le bonheur tient aux événements, la félicité tient aux affections

[Can Tho]

Isaac Newton

.

Nếu tôi nhìn được xa hơn những người khác, ấy là vì tôi đứng trên vai các vĩ nhân

Tôi không biết người ta cho tôi là một người như thế nào? Nhưng riêng mình, tôi thấy tôi chỉ là một đứa trẻ con chơi đùa trên bãi biển, thỉnh thoảng phát hiện được một hòn sỏi nhẵn nhụi, một vỏ sò xinh đẹp, trong khi trước mặt tôi còn cả một đại dương bao la đầy những bí mật chưa được khám phá.

Cả một hệ thống hùng vĩ và vô cùng ngoạn mục gồm mặt trời, hành tinh và sao chổi chỉ có thể xuất phát từ một đấng toàn trí, toàn năng... Giống như người mù, không biết gì đến mầu sắc, chúng ta cũng không thể biết được Thượng đế nhận thức các sự vật ra sao

Tôi bị khổ sở vì những cuộc tranh luận về lý thuyết quang học đến nỗi tôi phải hối hận tại sao lại từ bỏ nếp sống yên vui của tôi để chạy theo một cái bóng”

Phương pháp thích đáng nhất để nghiên cứu đặc tính của sự vật là suy luận xuất phát từ những cuộc thí nghiệm.

Thoạt đầu tôi dùng ngôn ngữ phổ thông để nhiều người có thể hiểu. Nhưng về sau nghĩ lại, tôi viết phần này bằng những công thức toán học.... Sở dĩ tôi viết khó khăn như vậy, để những ai có nắm vững những nguyên tắc đó thì mới ước lượng được tầm quan trọng của nó, và do đó mới gạt bỏ được những định kiến về vũ trụ mà họ quen thuộc từ trước

Những nguyên nhân như nhau cho kết quả như nhau, loài người và loài vật cũng thở như nhau, đá rơi ở châu Âu hay châu Mỹ thì cũng thế, ánh sáng ở bếp lửa không khác gì ánh sáng mặt trời, sự phản chiếu ánh sáng trên mặt đất cũng tương tự như ở các hành tinh

[Can Tho]

Socrate

Võ Thị Diệu Hằng (trích trong Tiểu sử Socrate)



1) Hãy tự biết lấy chính mình (Connais-toi toi-même)
2) Con người không hề muốn hung ác tàn bạo

3) Việc gọi là tốt khi nó nó ích (le bien réduit à l'utile)

4) Ðạo đức là khoa học là lối sống (La vertu réduit à la science)

5) Hạnh phúc có được khi nó dung hòa với đạo đức

6) Ðiều bị bắt buộc phải làm cũng là điều hữu ích